Version: 2.86.2 DataVer: 824

master/mstSvtComment.json

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-    "comment": "雑賀衆とは日本の戦国時代に存在した鉄砲傭兵集団であり、その頭領と伝わるのが雑賀孫一である。\n\n織田信長と本願寺との戦いなど、数々の戦にてその名を轟かせた孫一であるが、その当人については不明な点が多い。\n\n孫一という名は代々襲名されるものであったという説もあるが、モデルとなった人物が複数存在しているせいであろうか。",
+    "comment": "杂贺众是存在于日本战国时代的火枪佣兵集团，相传其首领是杂贺孙一。\n\n孙一通过织田信长与本愿寺等战斗声名远播，但关于其本人则有诸多不明确的地方。\n\n也有说法称孙一这个名字是代代继承下来的，这或许是由于该人具有多个原型人物吧。",
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-    "comment": "身高／体重：150cm・38kg\n出处：史実\n地域：日本\n属性：秩序・善　　副属性：人　　性别：女性\n「―――これより雑賀を開始する」",
+    "comment": "身高／体重：150cm·38kg\n出处：史实\n地域：日本\n属性：秩序·善　　副属性：人　　性别：女性\n「——接下来开始杂贺。」",
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-    "comment": "雑賀衆はその高い軍事力と他の追随を許さない鉄砲技術により、あらゆる勢力にその力を請われ、数多の戦場でその名を轟かせた。\n\n雑賀は誰の味方にでもなり、誰の敵にでもなる。\n\nその力をあらゆる勢力が欲したが、それ故に時の権力者に疎まれ、やがては滅亡の道を辿ることとなってしまった。\n\n雑賀の掟は自身の強大な力を戒めるための縛りでもあったが、それ故に掟に縛られたその在り方は、歪み、雑賀は壊れていった。\n\n「そうして残ったのが最後の雑賀である私」",
+    "comment": "杂贺众凭借其高度的军事实力与无人能及的火枪技术，受到各方势力的委托，在众多战场上打响了自己的名号。\n\n杂贺可以帮助任何人，也可以与任何人为敌。\n\n所有势力都想得到这种力量，也正因为如此，他们遭到了当时掌权者的厌恶，最终走向了灭亡之路。\n\n杂贺的规矩也是用来劝戒自身强大力量的约束，但因此被规矩束缚的存在方式发生了扭曲，导致了杂贺的崩溃。\n\n「最后剩下的杂贺就是我。」",
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-    "comment": "幼少時に異国で攫われ、日本へ来た名もない少女。売られる所を先代の雑賀孫市に救われ雑賀衆に加わることとなる。蛍の名はその時につけられたもの。\n\nその後、雑賀としての訓練を受け、眠っていた才能を開花させる。その実力は、よそ者でありながら頭領の名を受け継ぐ資格を得るほどのもの。蛍は三代目として孫一を継承、本能寺の変後の羽柴秀吉につき、彼の天下統一に少なからず貢献した。だが、秀吉の天下統一後、突如として三代目を辞し雑賀の里を出ることとなる。\n\n○対魔力：Ｄ\n一工程（シングルアクション）による魔術行使を無効化する。魔力避けのアミュレット程度の対魔力。\nあんまり信用できないかも。\n\n○単独行動：Ａ\nマスター不在でも行動できる。\n単独での作戦行動には自信があるが、おなかが減りやすいのでたくさんの携帯食料が必要。\n宝具の使用などの膨大な魔力を必要とする場合は更にマスターのバックアップが必要。\n\n○道具作成（銃）：Ｄ\n銃に限定された魔術的な武装を作成する技能。新しい技術を取り込むことを得意としていた雑賀衆であるため、その目で見た銃器の特性を自分の武装に反映し、改変、使用することが可能。",
+    "comment": "年幼时在异国被拐卖，并来到日本的无名少女。就在即将被卖掉时受前代杂贺孙市搭救，从而加入了杂贺众。萤的名字就是那时取的。\n\n其后，她接受了作为杂贺的训练，沉睡的才能开花结果。她的实力甚至强大到足以以外来者的身份获得继承头领之名的资格。萤继承了孙一，成为了第三代传人，在本能寺之变后追随羽柴秀吉，为他统一天下做出了不小的贡献。但是在秀吉统一天下后，她突然辞去了第三代的职务，离开了杂贺村落。\n\n对魔力：D\n可让单一工序（单次触发）的魔术行使无效化。除魔护身符程度的对魔力。\n或许不太可信。\n\n单独行动：A\n即使御主不在也能行动。\n虽然对孤身执行作战很有自信，但由于容易饥饿，所以需要很多携带食品。\n在使用宝具等需要庞大魔力的情况下，就更需要御主的支援了。\n\n道具作成（铳）：D\n仅限火铳的魔术武器制作技能。由于是擅长吸收新技术的杂贺众，因此能将亲眼看到的枪械特性在自己的武器上反应、改变，并使用。",
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-    "comment": "○八咫烏の目：Ｂ\n不思議な色をたたえる瞳。目がいいのは勿論だが、本来の力は対象の霊的活動を視覚化する能力。魔力サーモグラフィー。\n\n○雑賀流居合銃術：Ａ\n早打ちと零距離銃術に特化した暗殺殺法。狙撃を捨てた銃の利点どこだよ系武術。\n雑賀の頭領でありながら狙撃を苦手としてるのは内緒。\n\n○蛍火：Ｂ\n孫一が体に纏う魔力オーラ。蛍の名はここから来ている。本気を出した時など自身の周囲に淡い燐光が浮かぶが隠密任務時は目立つので困る。\n\n○雑賀継承：Ｃ\n代々の雑賀の頭領が持つ特殊なスキル。自身の霊基消滅時に次代の頭領を自動召喚することが出来る。ただ、最後の雑賀である孫一は後に続く者がいないため、このスキルが発動することはない。\n\n「というわけで後継ぎを募集中」",
+    "comment": "八咫乌之眼：B\n散发着奇妙颜色的眼睛。视力优秀自不用说，真正的力量是将对象的灵性活动视觉化的能力。魔力成像。\n\n杂贺流居合铳术：A\n专精于速杀与零距离铳术的暗杀手段。是舍弃了狙击，不知枪的优势究竟在哪儿系的武术。\n身为杂贺首领却不擅长狙击，这点务必保密。\n\n萤火：B\n孙一身披的魔力气场。萤之名就是由此而来。拿出真本事时自身周围会浮现出淡淡的磷光，但麻烦的是在执行隐密任务时会非常显眼。\n\n杂贺继承：C\n自身灵基消灭时即可自动召唤出下一任首领。但因为孙一这个最后的杂贺并没有继承人，所以这个技能不会发动。\n\n「因此，现在正在招募继承人。」",
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-    "comment": "『銃神・八咫烏』\n阶级：Ｃ　种类：対人宝具\n有效范围：１～５０　最大捕捉：１人\n\nじゅうしん・やたがらす。\n自身を一種のトランス状態にし戦闘術理を展開、数々の銃器による飽和攻撃で対象を殲滅する必滅奥義。\n雑賀衆は古来の伝承神を持たない新しい武装集団であるが、それ故存在しない新たな神を求めて、人の中にその力を祈った。\n\n現代で言う所の戦場におけるマ印度コントロール、自己催眠に近いが、それよりも呪術的であり、巫女の神楽舞に近い技術体系。\n\n余談ではあるが代々の雑賀頭領はこのように特徴的な銃にまつわる宝具を持つらしい。\n\n「遠くから撃って当たらなければ、近寄って撃てばい\n　い。これはかしこい戦術」",
+    "comment": "『铳神·八咫乌』\n阶级：C　种类：对人宝具\n有效范围：1～50　最大捕捉：1人\n\nJushin Yatagarasu\n让自身处于一种恍惚状态来展开战斗术理，使用各种枪械发动饱和攻击歼灭对象的必灭奥义。\n虽然杂贺众是没有自古以来供奉传承神的新兴武装集团，但他们也因此寻求不存在的新神，在人类中祈祷这种力量。\n\n接近现代所说的战场上的精神控制、自我催眠，但比那些更接近巫术、巫女的神乐舞的技术体系。\n\n说句题外话，据说历代杂贺头领都拥有这类极具特色的与火铳相关的宝具。\n\n「如果从远处射不中，就靠近再射击。\n　这是非常聪明的战术。」",
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-    "comment": "―――いつも私は騙される。\n\nいつもそう。故郷から攫われた時も騙された。先代が殺された時も騙された。仇を討とうと雑賀を出たけど、それは私に雑賀の頭領をやらせたくなかった他の雑賀の嘘だった。\n\n私はそれを信じて仇を探し、各地を転々とした。そうして旅の途中で助けを求める人を助け、助けた人に騙される。依頼を受けても、礼金を後で払うと言ってまた騙される。\n\nいつも私は騙される。きっと私は馬鹿なんだろう。人を見る目がないんだろう。だから私は、何度も何度も騙される。ずっとずっと騙される。\n\nそうして、いるはずもない仇を探して彷徨い続け、最後に騙されたことを知って私は死んだ。\n\n騙されるのは私が馬鹿だから仕方ない。それでも誰かを騙すよりはきっといい。でもなんでだろう、いくら馬鹿でもそこまで意地を張ることはなかった気がする。\n\nでも、もしかしたら私はずっと探していたのかもしれない。いるはずもないそういう人を。\n\n―――だから私は騙される。",
+    "comment": "——我总是被骗。\n\n每次都这样。从故乡被拐卖时也是被骗了。上代被杀时也是被骗了。为报仇而离开杂贺，但那是不想让我当上杂贺首领的其他杂贺的谎言。\n\n然而我却信以为真，为寻找仇人辗转各地。然后在旅途中帮助寻求帮助之人，再被帮助的对象欺骗。即便接受委托，也会被事后支付酬金为由再次受骗。\n\n我总是被骗。我肯定是个笨蛋吧，肯定没有看人的眼光吧。所以才会一次又一次被骗，始终不断被骗。\n\n就这样，为寻找不可能存在的仇人四处彷徨，最后得知被骗的我，死去了。\n\n被骗是因为我是个笨蛋，这是无可奈何的。可即便如此，也肯定比骗人好。但为什么呢，总觉得不管再怎么傻，也不至于像那样一意孤行吧。\n\n但是，说不定我一直在寻找。寻找不可能存在的那种人。\n\n——所以我被骗了。",
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-    "comment": "戦国最強と謳われた騎馬軍団を率い、乱世にその名を轟かせた甲斐の戦国大名、武田信玄。\n\n巧みな軍略と外交で数々の戦を制し、その強大な力は諸国の大名達を恐れさせた。\n\n「人は城、人は石垣、人は堀、\n　　　　　　情けは味方、仇は敵なり」",
+    "comment": "率领着被誉为战国最强的骑兵军团，名震乱世的甲斐战国大名，武田信玄。\n\n用巧妙的战略与外交打赢了众多战斗，其强大的实力令诸国大名心生畏惧。\n\n「人为城、人为墙、人为壕，\n　　　　　　情可招友，仇可树敌。」",
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-    "comment": "身高／体重：185cm・85kg\n出处：史実\n地域：日本\n属性：秩序・悪　　副属性：人　　性别：男性\n「俺の騎馬隊で決着をつける！」",
+    "comment": "身高／体重：185cm·85kg\n出处：史实\n地域：日本\n属性：秩序·恶　　副属性：人　　性别：男性\n「用我的骑兵队做个了结！」",
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-    "comment": "戦国時代の大名。甲斐守護・武田信虎の嫡男で名を晴信。一般的に知られる信玄の名は法号。不仲であった父の信虎を駿河に追放して家督を継ぎ、次いで信濃に攻め入ってそこら辺の奴らをボコりまくり平定。\n\nその後は越後の上杉謙信と川中島で何度も合戦。ちょっと決着がつかないので、目標を塩留めとかしてくれた今川に変更。今川義元が桶狭間で斃れ、ざわついていた駿河に侵攻し、武田の最盛期を築いた。\n\nさらに軍を率いて西上、織田信長、徳川家康の連合軍を三方ヶ原で滅茶苦茶にボコり家康に生涯消えないトラウマを植え付け、さらに三河に侵攻したが、病を得て陣没。志半ばに斃れた。\n\n「瀬田に旗を立てよ……、か」",
+    "comment": "战国时代的大名，甲斐守护·武田信虎的嫡子，名为晴信。为大众所熟知的信玄之名乃是法号。将与自己关系不和的父亲信虎流放到骏河，继承了家督，接着攻入信浓，将附近的人痛扁了个遍，并平定了那片区域。\n\n之后在川中岛与越后的上杉谦信发生多次交战。但因始终无法分出胜负，因此将目标转为向武田禁止运盐的今川。今川义元在桶狭间被击毙后，趁势攻入混乱的骏河，建立了武田的鼎盛时期。\n\n随后率军西上，在三方原痛揍了织田信长与德川家康的联合军，给家康造成了一生无法磨灭的心理阴影，然后开始攻打三河，却因病在军中病故，壮志未酬身先死。\n\n「将旗插于濑田……吗。」",
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-    "comment": "武田という戦国最強のブランドを体現する超天才武将。\n恵まれたフィジカルと優れた知性に支えられた、生まれながらの強者。\n\nプライドが高く自信家、己が敵に足ると認めた者以外には両手を使わないなど、傲慢ともいえる戦いぶりもその表れ。\n\nあまりの優秀さゆえ、周囲は全て馬鹿に見えてしまうという良くない幼少期を送る。父である信虎ですら晴信の目にはそう映った。そんな晴信を父は遠ざけ弟を跡取りにしようとしたが、このままでは甲斐は滅びると判断。父を追放し甲斐の国主となる。\nここまでまるで挫折を経験していない晴信は己の天下を疑う事はなかった。\n\n……が、その全てをぶち壊したのが越後の長尾景虎、のちの上杉謙信である。\n\n「戦国の世に、後にも先にも俺より強い男はいない」\n\n―――謙信は女だからセーフ。",
+    "comment": "体现出武田这一战国最强品牌的超天才武将。\n有天赐的身体条件和卓越的智慧支持的天生强者。\n\n拥有极强自尊心，十分自信，若非自己认同的敌手，就不使用双手对抗等作风，都足以表现出他那可谓傲慢的战斗风格。\n\n由于过于优秀，以至于觉得周围所有人都很愚蠢的童年时期并不值得称道。甚至连父亲晴虎在晴信看来也是这样。而晴信的父亲则疏远了这样的晴信，打算让他弟弟继承家业。判断再这样下去甲斐将会灭亡的他驱逐了父亲，成为了甲斐的国主。\n截止这一刻从未遭遇过挫折的晴信坚信自己能够取得天下。\n\n……然而，破坏了这所有一切的就是越后的长尾景虎，也就是后来的上杉谦信。\n\n「于战国之世，无论过去还是将来，都没有比我更强的男人了。」\n\n——谦信是女人所以不算在内。",
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-    "comment": "○甲斐の虎：Ａ\n巧みな軍略と外交を以て数々の戦を制し、乱世にその名を轟かせた信玄を称してこう呼んだ。\n\n○赤き焔：Ａ\n信玄が纏う赤き魔力の奔流。己の血潮を燃やし咆哮を上げる魔術回路。その出力は圧倒的だが、燃費が悪い。\n\n○楯無：Ｂ\n新羅三郎義光伝来とされる武田の神器。楯を必要とする事がないほどの強固な大鎧。並の攻撃では傷一つ付ける事すらできない。これを装備した信玄はまさに人であり城ともいうべき圧倒的な防御力を誇る。\n\n『黒雲』\n\nくろくも。\n晴信の愛馬。とても気性が荒く、晴信以外は乗りこなせなかったと伝わる名馬。強壮な体躯と凄まじい膂力を持ち、甲斐の国で暴れていたが晴信との殴り合いの末、お互いを認めあう仲となった。鎧を着こんだ姿はまさに戦国の重騎兵。晴信の意を汲んで車の姿を取ったりするいかした馬。",
+    "comment": "甲斐之虎：A\n对用巧妙的战略与外交打赢了众多战斗，名震乱世的信玄的称谓。\n\n赤焰：A\n信玄身披着的红色魔力之洪流。燃烧自己的血潮来咆哮的魔术回路。其输出压倒性强大，但是消耗十分巨大。\n\n无盾：B\n据说源自新罗三郎义光的武田家神器。坚固到不需要盾牌的大铠甲。普通攻击甚至无法伤其分毫。装备这身铠甲的信玄以堪称肉身为城的压倒性防御力为傲。\n\n『黑云』\n\nKurokumo\n晴信的爱马。脾气非常暴躁，传说是除晴信以外无人能驾驭的名马。身躯强壮力量惊人，过去在甲斐国大闹时曾与晴信互殴，最终承认了彼此的实力。穿着铠甲的模样简直就是战国的重骑。是能领会晴信意思变化成跑车的优秀的马。",
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-    "comment": "『風林火山』\n阶级：Ｂ　种类：対軍宝具\n有效范围：１～５０　最大捕捉：５００人\n\nふうりんかざん。\n己が最も力を発揮する甲斐の地で召喚されたため、武田という概念の象徴としての現界を果たし、生前を遥かに凌ぐ力を振るう。\n\n四つの属性の異なる魔力を操り、己の軍略として繰り出す事ができる。一つでも凄まじい力であるが、続けざまに放たれるその威力は推して知るべし。\n\nひとたび軍配を振るえば、戦場に嵐の如き風が吹きすさび、相手に気取られる事なく陣を敷き、炎に包まれた騎馬軍団の突撃、とどめの移山の法にて敵軍を粉砕する。\n\n「疾如風、徐如林、侵掠如火、不動如山」\n\n最大開放で武田二十四将を召喚し、在りし日の武田軍を展開する事も可能だが、こちらは使用後に信玄の霊基を著しく損ない、場合によっては消滅を伴うためかなりの諸刃の剣。並のマスターでは耐えられない魔力消費も伴うため、よほどの事がなければ使用する事はないだろう。",
+    "comment": "『风林火山』\n阶级：B　种类：对军宝具\n有效范围：1～50　最大捕捉：500人\n\nFurinkazan\n由于被召唤到最能发挥自己实力的甲斐之地，作为武田这一概念的象征完成了现界，发挥出远超生前的力量。\n\n能够操控四种不同属性的魔力，作为自己的战略使出。光一种就具有惊人的力量了，连续释放的威力可想而知。\n\n一旦挥舞军配，战场上就会狂风大作，在不被对手察觉的情况下铺设阵地，令燃烧着火焰的骑兵军团突击，最终以移山之法粉碎敌军。\n\n「疾如风，徐如林，侵掠如火，不动如山。」\n\n最大解放时可召唤武田二十四将，也可以铺开昔日的武田军，但这种使用方法是会导致信玄灵基严重受损，甚至有可能引发消灭的双刃剑。而且魔力消耗也非一般御主可承受，所以若非特殊情况，一般不会使用。",
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-    "comment": "俺に敵う『男』は誰もいなかったのは間違いない。\nだが、俺に敵う『女』は、いた。\n\n初めて相対する理外の人間……、人間？\n\n何を見ているかわからぬ瞳、歪み笑う口角。何もかもが理解不能な『何か』を前に、生まれて初めて恐れという概念を叩き込まれるも、それを超えんとすべく晴信は奮起する。\n\n軍略を積み、備えを整え、魔術さえとりこみ、己を鍛え、甲斐を富ませ、全てをかけて謙信を超えるべく戦い続けた結果、謙信以外には負ける要素ゼロの文字通りの戦国最強武将に成長。織田信長も武田信玄の存命時には手を出すのは無理と日和り続けたほど。\n\nだが、それほどまでに執着した『何か』との決着がつく事はなかった。\n\n乱世が、生まれが、武田が、それを許さなかった。\n\n全てを背負い戦い続け、己の望みなど生涯、口にする事もなく、斃れた。\n\nその結末に多少の後悔はあれ、納得はしている。だが、そうだな、できる事なら一度……、\n\n―――思いっきりあいつをぶん殴りたかった。\n\nつまらない意地。\n\n他人が見れば、近所の子に喧嘩で負けた程度の事ではあったが、それこそがその男の『強さ』だった。",
+    "comment": "没有任何『男人』能与我匹敌，这点毫无疑问。\n但是，存在能与我匹敌的『女人』。\n\n初次面对脱离常理的人类……人类？\n\n不知道在注视什么的眼瞳，笑容扭曲的嘴角。面对这完全无法理解的『存在』，晴信生平第一次领教到恐惧的概念，且为了超越这种恐惧而奋起。\n\n积累战略，强化军备，甚至吸纳魔术，锻炼自己，使甲斐富裕起来，为了超越谦信，赌上一切不断战斗，最终成长为除谦信以外没有任何败北要素的名副其实的战国最强武将。甚至连织田信长也在武田信玄在世时认为不可能对其出手而始终消极观望。\n\n但是，他最终也未能与自己如此执着的『对象』做个了断。\n\n乱世、出身、武田都没允许他这么做。\n\n背负着一切不断战斗，却一生都未说出自己的愿望，就逝去了。\n\n对这个结局多少有些后悔，但还是接受了。但是，没错，如果可能的话，希望能再次……\n\n——狠狠揍那家伙一顿。\n\n这是无聊的倔强。\n\n在他人看来，或许不过是打架输给邻家孩子罢了，但这才是那个男人的『强大』之处。",
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-    "comment": "幕末の京都を中心に活動した治安組織、\n新選組の二番隊隊長、永倉新八。\n\n「一に永倉、二に沖田、三に斎藤」ともいわれ、剣客が集まる新選組の中でも最強の剣士の一人と目される。\n\n幕末の動乱を明治の時代まで生き抜き、『新撰組顛末記』を残すなど、新選組という組織を後世に伝えた。",
+    "comment": "以幕末的京都为中心活动的治安组织——\n新选组的二番队队长，永仓新八。\n\n人曰「一为永仓、二为冲田、三为斋藤」，在剑客如云的新选组中也被誉为最强剑士之一。\n\n从动乱的幕末一直存活到明治时代，以著书『新选组始末记』等方式，让新选组这个组织流传后世。",
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-    "comment": "身高／体重：175cm・78kg\n出处：史実\n地域：日本\n属性：中立・善　　副属性：人　　性别：男性\n「誰がジジイだ！」",
+    "comment": "身高／体重：175cm·78kg\n出处：史实\n地域：日本\n属性：中立·善　　副属性：人　　性别：男性\n「谁是老头啊！」",
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-    "comment": "新選組では試衛館時代からの古参。剣術の流派は局長の芹沢鴨と同じ神道無念流の免許皆伝であり、芹沢とも親しかった。同じく局長である近藤勇に対しては局長としては立てるが、家臣ではなく対等な同志であるという事にこだわっていた。後にこれが原因で新選組と袂を分かつ事となる。\n\n池田屋事件では近藤、沖田、藤堂と共にたった４人で斬り込み、傷を負いつつも最後まで戦い続けた。鳥羽伏見の戦いでも銃砲が飛び交う戦場で決死隊として刀一本で突撃するなど、その戦いぶりを仲間から我武者羅新八「ガムシン」とあだ名された。\n\n斎藤と同じく幕末の動乱を生き延び天寿を全うした数少ない隊士であり、永倉の言によって新選組の記録が今に伝わってるといっても過言ではない。\n\n「新選組を知らねえ奴らが好き勝手な事をいうのは、許\n　せねぇんだよ」",
+    "comment": "在新选组属于从试卫馆时代就加入的老资历。剑术流派与局长芹泽鸭同为神道无念流的免许皆传，与芹泽关系也很密切。虽将同为局长的近藤勇敬为局长，但坚持自己并非他的家臣，而是和他平起平坐的同志。之后也由于这个原因与新选组分道扬镳。\n\n在池田屋事件中，与近藤、冲田、藤堂仅四人杀了进去，虽身负重伤，却仍战斗到最后。而在鸟羽伏见战役中则作为敢死队，只凭一把刀就在子弹交错的战场上冲锋陷阵，由于这种战斗的模样，被同伴们取了我武者罗（义无反顾）新八「我武新」这么个绰号。\n\n和斋藤一样，是为数不多活过了动乱的幕末寿终正寝的队士，毫不夸张地说，新选组的记录能流传至今都是多亏了永仓的描述。\n\n「我只是不能允许不了解新选组的人肆意胡说啦。」",
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-    "comment": "豪胆で気持ちのいい性格、情に厚く、隊士にも慕われたが、それ故、上の者とも度々問題を起こす。局長である近藤とは同志であるという立場を主張し、家臣としての扱いには異を唱え続けた。\n\n新選組が京を離れ、東へと転戦する中で、自分の中での折り合いをつける事が出来ず、甲州での戦いの後、仲間と袂を分かつ事になった。\n\n今でもあの時の自分が正しかったのか間違っていたのか、と自問自答を繰り返している。\n\n本来全盛期での姿で召喚されるのが、サーヴァントの常であるが、永倉新八は老年期と青年期の二つの霊基を併せ持つ。\n\nそれもこれも、どちらの自分も本当の自分と認めきれない、どちらの自分も本当の自分と言い切れない、深刻な自己矛盾を抱えるが故のもの。\n\n「ところで沖田と斎藤がセイバーで、何で俺はバーサー\n　カーなんだ？　ああん、馬鹿だからだと？　どうい\n　う意味だてめぇ！」",
+    "comment": "性格豪迈爽快，重情重义，也深受队士们的仰慕，但也因此屡次与上级发生矛盾。他始终坚持与局长近藤是同志的立场，反对被当做家臣的待遇。\n\n就在新选组离开京都向东转战的过程中，他还是无法说服自己，因此在甲州之战后，决定与同伴分道扬镳。\n\n直至现在还在重复自问自答，当时自己的决定究竟是对还是错。\n\n从者通常会以全盛期的形象被召唤，但永仓新八兼具老年期和青年期这两种灵基。\n\n这都是由于他怀着深刻的自我矛盾，觉得哪个自己都无法被承认为真正的自己，哪个自己都不能明确断言为真正的自己。\n\n「话说冲田和斋藤都是剑士，但为什么我是狂战士？\n　啊，因为我是笨蛋？\n　你丫的什么意思啊！」",
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-    "comment": "○我武新：Ａ\nガムシン。我武者羅新八とあだ名された後先考えない直情一直線思考。\nとにかく飛び出してから考える、斬ってから考えると命知らずで豪胆な戦いぶり。\n\n○剣伐怒頂：Ｃ\n爆発寸前まで気を高めて、斬り込みの刹那に炸裂させる爆砕剣術。剣術は爆発なんだよなぁ。\n\n神道無念流免許皆伝という凄腕であるが、その真の力は仲間に「ガムシン」とあだ名された我武者羅な戦いぶりにある。相手を屠るためなら、傷を負う事も辞さないという、まさに肉を切らせて骨を断つを体現した豪剣使い。体に刻んだ無数の傷跡はその証である。\n\n「お国のために受けた傷だ、こいつは儂の誇りよ」",
+    "comment": "我武新：A\nGamushin。甚至被人用我武者罗(义无反顾)新八这一外号相称程度的耿直而不顾一切的憨直思维o\n总之先冲出去之后再思考，先砍了之后再思考的不顾性命豪迈的战斗方式。\n\n剑伐怒顶：C\n将气提升到濒临爆发，并在杀入的瞬间使之炸裂的爆碎剑术。剑术就是爆炸啊。\n\n虽具有神道无念流免许皆传的过人实力，但其真正的力量则在于被同伴们称为「我武新」的我武者罗（义无反顾）战斗状态。为了斩杀对手，即便受伤也在所不辞，正可谓体现了切骨断肉的豪剑使。刻在身上的无数伤疤就是证明。\n\n「这是为国受的伤，是老夫的骄傲。」",
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-    "comment": "『龍飛剣』\n阶级：なし　种类：対人魔剣\n有效范围：１　最大捕捉：１人\n\nりゅうひけん。\n永倉新八の必殺剣。龍が尾を跳ね上げるが如き斬り上げで敵を吹き飛ばし、回避不能の状態で颪の斬りおろしを叩き込む問答無用の豪剣。沖田の猛者の剣、斎藤の無敵の剣に並ぶ、永倉新八の真骨頂。\n\nそれは斬り合いにおける技術というよりは、永倉新八の覚悟の発露。常人には踏み込めぬ狂気の領域。\n\n生死定かならぬギリギリの踏み込みから、凄まじい斬り上げで敵を無防備にし、限界まで高めた気を込めて振り下ろす颪の剣は魔力爆発を伴う文字通りの爆砕剣。\n\n「龍の尾、踏んで後悔しやがれ……！」",
+    "comment": "『龙飞剑』\n阶级：无　种类：对人魔剑\n有效范围：1　最大捕捉：1人\n\nRyuhiken\n用如龙尾挑起般的上挑斩将敌人击飞，并在敌人无法回避状态下用落山风斩追击的不由分说的豪剑。足以与冲田的猛者之剑、斋藤的无敌之剑齐名的，永仓新八的真本领。\n\n与其说这是用来砍杀的技术，倒不如说是永仓新八觉悟的显露。是常人无法涉足的疯狂领域。\n\n由生死未定的极限逼近起手，再用凌厉的挑斩使敌人毫无防备，最后挥下的倾注了提升到极限之气的落山风斩，乃是伴随着魔力爆发的名副其实的爆碎剑。\n\n「为踩到龙尾而后悔吧……！」",
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-    "comment": "江戸の道場であいつらと笑いあってた頃は何にも考えなくてよかった。ただお国のためにこの剣を振るう、それだけが全てで、それだけでよかった。\n\nそうして京へと上り、この剣を振るった。だがおかしい、俺がこの剣を振るえば振るうほど、仲間がどこかへ行っちまう。斬り合いの末になら納得も出来る。だが違う、そうじゃない。くだらねえ事で仲間が死んでいく、俺たち自身が仲間を殺していく。\n\nこれが俺たちがしたかった事なのか。お国のためと、あの日江戸を出た俺たちがしたかった事なのか？\n\n「俺たちは同志だったんじゃねえのか！」\n\nどんな理由だろうと納得できねえものは納得できねえ。結局、俺はあいつらを見捨てて、抜けた。\n\n新選組を抜けた。\n\nあの時俺がどうすればよかったのかなんざ、わからねえ。別に俺の事は好きにいえばいい。だが、何も知らねえ奴らに、あいつらを馬鹿にされるのは我慢ならねえ。\n\n俺もあいつらも『誠』を信じてあの旗に集った。ただ一つ、それだけは間違いじゃあなかったはずだ。\n\nそうさ、ジジイになってまでぐだぐだいうのは飽き飽きだ。もう一度、我武者羅に剣を振るおうじゃねえか、あいつのために、なあ、新八！",
+    "comment": "和那些家伙在江户道场欢笑的那阵子什么都不用思考。只需为国而挥舞这把剑，这就是一切，由这些就够了。\n\n就这样去了京都，继续挥这把剑。但是很奇怪，越是挥舞这剑，离去的同伴就越多。若只是因砍杀而死，倒还能接受。但并不是，并不是这样的。同伴们都是因无聊的事情而死的，是我们杀死了同伴们。\n\n这就是我们想做的事吗？　是为了国家而离开江户的我们想做的事吗？\n\n「我们曾经不是同志吗！」\n\n不管出于什么理由，无法接受就是无法接受。最终，我抛弃了他们，脱离了。\n\n脱离了新选组。\n\n我不知道当时自己应该怎么做。想怎么评价我都可以。但是，我无法忍受他们被那些什么都不懂的家伙瞧不起。\n\n我和他们都相信着『诚』，并聚集在那面旗帜之下。唯独这点，是不会有错的。\n\n没错，我已经厌倦在成为老头后还唠唠叨叨说个不停了。就让我为了那家伙，再次我武者罗（义无反顾）地挥剑吧，对吧，新八！",
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-    "comment": "戦乱の世に義将と称された越後の軍神、上杉謙信。\n\n戦場の裁定者として文字通りの毘沙門天が如き力を振るう。人の世において、あまりに異質なそのあり方は果たしてまこと神仏の化身であった故なのか。\n\n宿敵である甲斐の武田信玄に塩を送った逸話、その信玄と戦った川中島の戦いはあまりにも有名。\n\n「毘沙門天ですけど、本気、出して構いませんよね？」",
+    "comment": "在战乱之世被誉为义将的越后军神，上杉谦信。\n\n作为战场的裁定者，能够名副其实地运用毗沙门天般的力量。能在人世间拥有如此异样的存在方式，果真因为她是神佛的化身吗？\n\n向宿敌甲斐的武田信玄送盐的轶事，以及与那位信玄交战的川中岛之战过于有名。\n\n「我是毗沙门天，应该可以动真格吧？」",
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-    "comment": "身高／体重：167cm・53kg\n出处：史実、Fate/Grand Order\n地域：日本\n属性：混沌・中庸　　副属性：地　　性别：女性\n「最強無敵の謙信ちゃんにお任せあれ！」",
+    "comment": "身高／体重：167cm·53kg\n出处：史实、Fate/Grand Order\n地域：日本\n属性：混沌·中庸　　副属性：地　　性别：女性\n「交给最强无敌的谦信亲吧！」",
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-    "comment": "長尾景虎でなく、本来あり得なかった戦場の裁定者としての姿で現界した。それ故か上杉謙信と名乗っている。\n\n本来の適性クラスはランサー、ライダー、セイバーであるが、そのどれでもないルーラークラスでの現界にはとある理由がある。\n人ではない『何か』として生まれ、人というものを理解できずに、人ではない『何か』として死んだ。それが本来の景虎であったが、カルデアという特殊な環境においてそのあり得なかった『何か』と出会う事となった。\n\n第一、第二再臨では従来のランサーとしてのスタイルに近いが、第三再臨時の形態はまさに毘沙門天の化身ともいうべき神仏のごとき威容を誇る。\n\n経を納めた毘天の宝塔。燃え盛る火焔光輪。もはや武将という枠に収まらないファイナル毘沙門天スタイル。\n\n「八華の備えはいくつか置いてきましたが、総合火力は\n　遥かに増しておりますのでご安心を」",
+    "comment": "并非以长尾景虎，而是以原本不可能出现的战场裁定者形象现界。因此自称上杉谦信。\n\n原本的适应性职阶是枪兵、骑兵、剑士，而之所以会以非上述这些的裁定者职阶现界，其实有相应的理由。\n作为非人的『存在』诞生，无法理解所谓的人类，并作为非人的『存在』死去。这才是原本的景虎。但在迦勒底这特殊的环境中，她得以邂逅了那种本不可能的『存在』。\n\n在第一、第二再临时，她的形式接近一直以来的枪兵，但第三再临的形态则拥有足以被称作毗沙门天化身的神佛般的威容。\n\n纳经的毗天宝塔，熊熊燃烧的火焰光环，已经不能被归入武将范畴的最终毗沙门天形式。\n\n「虽然收起了部分八华装备，\n　但综合火力大幅提升了，放心吧。」",
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-    "comment": "生前は終ぞ人の心を解する事がなかったが、裁定者として再臨した今、どういうわけか人らしい豊かな表情を見せるようになった模様。\n\n笑い、喜び、怒り、哀しむ、たったこれだけの事が出来るようになるまでに、どれだけのものを失ったのかはわからない。だがそれでも、彼女はここに来るべきであったのだろう。\n\n人ではない、神の如き者へと位をあげた結果、人としての感情を手に入れたというのは、如何なる天の采配、いや皮肉であろうか。\n\nそんなわけで第三再臨時の姿では妙にお茶目なところが多々ある。好奇心なども旺盛になり、英会話とかも習いだしたらしい。\n\n「Biten Eight Forms! Shiranui Blade!」",
+    "comment": "生前她直到最后都没能理解人心，但作为裁定者再次降临的现在，不知为何却似乎能露出充满人性的丰富表情了。\n\n喜、怒、哀、乐，在能够做到这些之前，不知失去了多少。可尽管如此，她还是应该走到这步吧。\n\n由于提升到非人而如神的地位，反而获得了身为人的感情，这是何等的上天安排，不，应该是讽刺吧。\n\n综上所述，在第三再临形象时时常会表现出顽皮的一面，好奇心也变得旺盛，似乎还开始学习英语对话了。\n\n「Biten Eight Forms! Shiranui Blade!」",
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-    "comment": "○宝在心：Ｂ\n上杉謙信が掲げた十六ヶ条の家訓。将たるものかくあるべしという戒め。転じて毘沙門天の化身としての教えともなっている。\n\n「我ながら良い事ばかり言っておりますので、是非お聞\n　きいただければと」\n\n○運は天に、鎧は胸に、手柄は足に：Ａ\n戦場における自身の力を纏めて増幅するオールインワンなスキル。謙信ちゃんの本気が窺える。\n\n○白き焔：Ａ\n毘天が纏う白き焔。凍てつくように熱く、焼き焦がすほどに冷たき神威の炎。\n\n○毘天宝塔：Ｃ\n夜叉と羅刹の銘を冠する長大な二本の宝塔。宝塔内には八万四千の教えと十二部の経典が納められており、大いなる智慧を司る。\n\n『放生月毛』\n\nほうしょうつきげ。\nまたしてもライダーではないのに召喚しちゃう謙信の愛馬。毘沙門天の威光を振りかざした無法を戦場に披露するスタイル。とあるライバルに対抗してバイク形態にも変身するなど空気の読める子。",
+    "comment": "宝在心：B\n上杉谦信制订的十六条家训。告诫将者理应如此。进而也成为了毗沙门天化身的教诲。\n\n「吾之发言尽为良言，\n　还请务必倾听谨记。」\n\n武运在天、铠甲在胸、功勋在脚下：A\n将自己在战场上的力量尽数增幅的多合一技能。谦信亲的真本事从中可窥见一斑。\n\n白焰：A\n毗天身披着的白色火焰。炽热到能冻结，冰冷到能烧焦的神威之火。\n\n毗天宝塔：C\n冠以夜叉与罗刹之铭的两座高大宝塔。塔内收纳着八万四千教义与十二部经典，掌管着伟大的智慧。\n\n『放生月毛』\n\nHoshotsukige。\n再次以非骑兵之身召唤出的谦信的爱马。在战场上挥洒毗沙门天威光的肆意作风。是甚至能变身成摩托形态来与某个对手对抗的擅长察言观色的孩子。",
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-    "comment": "『毘天八相・不知火』\n阶级：Ａ　种类：対人宝具\n有效范围：１～１０　最大捕捉：１人\n\nびてんはっそう・しらぬい。\n毘沙門天の力を宿す白き一つ太刀を抜き放つ宝具。天より降り立つその光は、毘沙門天の力を纏い、白き焔にて全てを両断する神威の太刀。毘天が振るう軍神の御業。\n\nこの太刀は塩留めの太刀と呼ばれる武田の神具。塩留めに苦しんでいた信玄に謙信が塩を送ったおり、その礼として贈られたといわれている。\n\n数多の刀剣を所持する謙信が何故このひと振りを宝具としているのかは定かではないが、この太刀が謙信にとってそれほどに意味のあるものであろう事は想像に難くない。\n\n「いや、なんとなく気になって飾ってたんですよね」\n\n……想像に難くない。\n\nところで「塩留めの太刀」なのに何故「不知火」と名付けられているのかだが、\n\n「え？　塩留めの太刀って、なんかちょっとかっこ悪い\n　ですし、この謙信ちゃんが振るうならかっこいい銘が\n　良いかと思いまして、わたし自らつけさせて頂きまし\n　た。かっこいいでしょ？　不知火」\n\n―――これこそが上杉謙信が一つ太刀。",
+    "comment": "『毗天八相·不知火』\n阶级：A　种类：对人宝具\n有效范围：1～10　最大捕捉：1人\n\nBitenhasso Shiranui\n释放寄宿着毗沙门天之力的白色一太刀的宝具。从天而降的光缠绕着毗沙门天的力量，用白色火焰斩断一切的神威之太刀。乃是毗天施展的军神之招数。\n\n这把太刀乃是被称为扣盐太刀的武田神具。据说谦信送盐给苦于被扣盐的信玄，因此信玄将这把太刀作为回礼敬赠与她。\n\n虽不清楚拥有大量刀剑的谦信为何会把这把作为宝具，但不难想象这把太刀对谦信来说一定具有十分重大的意义。\n\n「不，我只是觉得有些在意，才会拿来佩戴而已啦。」\n\n……不难想象。\n\n话说分明是「扣盐太刀」，为什么会被取名为「不知火」呢？\n\n「哎？　扣盐太刀这个名字有点土气吧，\n　而且我觉得由谦信亲挥舞的话，总该\n　取个帅气点的铭比较好，所以我才亲自\n　取了个名字。不知火这个名字很帅吧？」\n\n——这就是上杉谦信的一太刀。",
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-    "comment": "望まれて生まれ、望まれず生き、望まずに死す。\n\n末法の世を救い給えと、神仏の力を人の世にと、かく望まれて、人の身に宿りしものよ。果たして天は願いを聞き届けたのか否か。\n\n笑う、笑う、笑う、笑う。\n\nただ笑うばかりの赤子に、父は顔を歪め、母は声に狂いゆく。人を解さぬかの者に、せめて人の世の理をと望み、わからぬままに人を護る者となる。\n\n己は何のために生まれ、何のために生きたのか。\n\n終ぞ答えを得る事もなく、かくあれと望まれたものにもなれず、何を手にする事もなく。\n\nま、それほど珍しい事でもないので、それはそれとして、なんやかんやと紆余曲折の挙句、まこと毘沙門天の化身と相成りました。人というものをいくらか解した果てに、人ではなくなるとは皮肉なものですね。\n\nあははははははははははは！\n\nかくあれと望んだ祈りはようやく天へと届いたか。\nそれはかくあれと望まれた姿であったのか。\n\n―――もう誰にもわからない。",
+    "comment": "受期望地降生，不被期望地生存，不期望地死亡。\n\n拯救末法之世吧，将神佛之力赐予人世吧。身负这种期望，寄宿于人类之身的存在啊。而上天是否真的允诺了愿望呢。\n\n笑，笑，笑，笑。\n\n面对只会笑的婴儿，父亲表情扭曲，母亲声嘶力竭。只希望不了解人的存在，至少能顺应人世之理，在不了解的情况下成为守护人类的存在。\n\n自己究竟为何而生，究竟为何而活。\n\n终究没能得到答案，没能成为受期望的存在，也没能得到什么。\n\n不过这也不稀奇，但不管怎么说，在几经周折之后，还是成为了真正毗沙门天的化身。在多少了解了人这一存在后，却变得不再是人了，这还真是讽刺呢。\n\n啊哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！\n\n是上天终于听到了期望的祈祷吗。\n这就是人们期望的样子吗。\n\n——已经无人知晓了。",
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-    "comment": "それは受け継がれる雑賀の誇り。\n\n異国の技術を瞬く間に取り込み、それを操る優れた銃使いを生み出した雑賀衆。なかでも最も長じた者が雑賀を統べる頭領となる。\n\n私は雑賀の全てを受け継ぎ、孫一の名を名乗ることを許された。そうして雑賀の力を振るって戦った。雑賀のために戦った。撃って殺して撃って殺して戦った。\n\nだけど雑賀は滅びた、滅びてしまった。私は本当に受け継げていたのだろうか、雑賀を。\n\nわからないまま死んで、わからないまま、また戦う。\nそうして、またわからないまま終わるはずだった。\n\nだけど違った。受け継ぐべきは銃でも技でもなかった。\n\nあなたのおかげで、私は私の雑賀を見つけた。\n\nでもせっかく見つけたのに受け継ぐものがいないのはちょっと寂しい。だからもしよかったら―――、\n\n「私の雑賀を受け継いで欲しい」\n\nサービスで愛用のゴーグルもつけるけど、どう？",
+    "comment": "这是被继承下来的杂贺的骄傲。\n\n杂贺众瞬间吸收了异国的技术，并培养出了能运用这些技术的优秀枪手。其中最年长的则成为统领杂贺的首领。\n\n我继承了杂贺的一切，并被允许使用孙一这个名字。就这样发挥杂贺的力量战斗，为杂贺而战，射击杀戮射击杀戮战斗。\n\n然而杂贺灭亡了，彻底灭亡了。我真的继承了杂贺吗？\n\n一无所知地死去，一无所知地，再次投身战斗。\n然后，本应会再次一无所知地结束才对。\n\n可并没有。应该继承的既不是枪，也不是技能。\n\n多亏了您，我找到了属于我的杂贺。\n\n但好不容易找到了，却没有可继承的人，多少有点寂寞。所以如果可以的话——\n\n「希望您能继承我的杂贺。」\n\n还附赠我爱用的护目镜，怎么样？",
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-    "comment": "天より抜き放たれる毘天が一つ太刀。\n\n神より人へ、人より神へ。\n\nそれは人ではない何かであったわたしが、\n唯一、執着した……、というと大袈裟ですが、\nまあ、なんとなく気になって、だからと言って\n殊更振るおうと思わず仕舞っておいた\n特にこれという事もない太刀。\n\nですがそれは見返りを求めぬ人と人の繋がり。\nその確かな証でもあったのです。\n\nゆえに毘沙門天が振るいましょう。\n\n「そう、戦場の裁定者として世の理を保つ為、\n　あらゆる人に公平に、あらゆる人に残酷に」\n\nそうあれと生まれ、そうあらんと生く。\n\n……そのはずでした。\n\n「でもまあ、なんというか、ふと好き勝手に\n　振るってみたくなったのです」\n\nそして今、あなたの為にわたしは振るいましょう。\n己の意思で振るうべきでないこの力を。\n\n―――毘天が一つ太刀を。",
+    "comment": "从天上拔出的毗天之一太刀。\n\n由神化作人，由人成为神。\n\n那是曾经是非人存在的我唯一执着的……\n这么说或许有些夸张，\n总之，就是有些在意，但也没有因此\n就想挥舞，因此将其收了起来的\n不值一提的太刀。\n\n可那也是人与人之间不求回报之联系的\n确凿无疑的证明。\n\n因此就由毗沙门天来挥舞吧。\n\n「没错，作为战场的裁定者，为了维护世间之理，\n　要公平对待所有人，也要残酷对待所有人。」\n\n为此而生，生而为此。\n\n……本应如此。\n\n「不过，该怎么说呢，\n　我突然有点想随心所欲地使用了。」\n\n而现在，我将为了你而使用。\n使用这不该依自己意志使用的力量。\n\n——使用这毗天之一太刀。",
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-    "comment": "―――俺が武田だ。\n\n強き家に生まれ、強き男たらんと己を鍛え、強き武田の大将となった、それが俺だ。\n\n戦国最強を誇る騎馬軍団、懐刀たる隻眼の軍師、そして我が弟。その全てがあの女……、女か本当に。いやそも人かあれは？　そいつの前に今、崩れ去ってゆく。\n\nひとつ、啄木鳥が策を見抜き。\nふたつ、夜陰に乗じ山を下り。\nみっつ、霧の陰に軍を配し。\nよっつ、兵貴神速の車懸り。\nいつつ、鶴の双翼食い破る。\nむっつ、股肱之臣の命を屠り。\nななつ、首へと迫る白の煌めき。\n\nこれほどに打ち破られ、これほどに打ちのめされた。\n我が生涯最大の危機に、命を分けたは一扇の軍配、\n代々の武田の男が背負い受け継いできた覚悟。\n\n俺が重荷と思い、煩わしくさえ感じていた武田の血が最後の最後で俺を支えた。\n\n人は好きと嫌いにかかわらず、その身に責を背負わなければならない時が必ず来る。\nそれがおまえに訪れるというのなら、俺を支えたあいつらのように、俺がおまえを支えよう。\n\nそれこそが武田の、いや……、\n\n―――俺の誇りだ。",
+    "comment": "——我是武田。\n\n出生于强大的家庭，为成为强大的男人而不断锻炼自己，并成为了强大的武田大将，这就是我。\n\n被誉为战国最强的骑兵军团，作为我心腹的独眼军师，以及我弟弟。这一切都在那个女人的面前土崩瓦解了。她真的是女人吗？不，归根结底，她究竟是人吗？\n\n其一，啄木鸟策被识破。\n其二，趁着夜色悄下山。\n其三，身藏雾中领军队。\n其四，兵贵神速车悬阵。\n其五，鹤之双翼受啃破。\n其六，股肱之臣遭屠命。\n其七，白色闪耀迫首级。\n\n被打得如此溃不成军，被打得如此一败涂地。\n于此人生最大的危机，分我性命的乃一扇军配。\n世代武田男子背负继承的觉悟。\n\n被我当做重担，甚至感到了厌烦的武田之血，在最后一刻，成了我的支柱。\n\n无关一个人的好恶，需要承担起责任的那天终会到来。\n当你有朝一日面对那一天的时候，就像支持我的那些人一样，我也会支持你。\n\n这才是武田的，不……\n\n——是我的骄傲。",
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-    "comment": "欠けた切っ先は儂があの日置いて来た誠の欠片。\n\nどんなに傷つこうが、どんなに血を流そうが、恐れるものなんざ何ひとつねぇ。仲間の為に受けた傷なら、むしろこいつは儂の自慢てなもんだ。\n\nだが人間、心に受ける傷はどうにもこうにも耐えられるもんじゃあねえのさ。刀で斬られるよりもよっぽどたちが悪い。そうやって心に負ったいくつもの傷は少しずつ体を蝕んで、やがて俺の足に絡みつき、前へ前へと我武者羅に生きて来た俺の足をついには止めちまった。\n\nもう、ここまでだ、終わりにしよう、ここで倒れちまおう。だが、そうして倒れようとする俺に何かが引っ掛かった。そう、欠けちまったこの刀が俺を支えたのさ。\n\n刀が俺を支えたのか、俺が刀を支えたのか。そうしてあの日を生き延びた。あいつらを置いて来たままで。\n\nそうさ、儂は恥知らずの新選組。なに、今さら惜しむ名も残っちゃいねえ、生き恥上等、喚き散らしてやろうじゃねえか。儂の、俺たちの誠をな。\n\nそいつが俺の、男の意地だ。",
+    "comment": "缺损的刀尖是老夫在那天留下的诚之碎片。\n\n无论受了多重的伤，流了多少鲜血，都没什么好怕的。只要是为同伴所受的伤，甚至可以算是老夫拿来显摆的骄傲。\n\n可是人类似乎无论如何都无法承受内心受到的伤害。比被刀砍伤还要糟糕。内心受到的多个创伤就这样逐渐侵蚀着身体，最终缠住了我的双腿，终于令始终在人生中不顾一切往前进的我停下了脚步。\n\n到此为止吧，结束一切吧，倒在这里吧。但就在行将倒下之际，却似乎有什么东西令我牵挂。没错，就是这把残缺的刀支撑着我。\n\n是刀支撑着我，还是我支撑着刀？我那天就这样活了下来。却将他们留在了那里。\n\n没错，老夫就是无耻的新选组。没什么，事到如今也没什么割舍不下的名号了，活着受辱有何不可，老夫就要大喊大叫。老夫的，我们的诚。\n\n这就是我的，男儿的志气。",
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-    "comment": "疾るは業の到来を告げる陣鐘。\nそれは静かに忍び寄り、やがて後戻りの道を掠め、\nついには身動きも、ままならず。\n\n峠を駆ける狼の遠吠え。\nそれは鬨の声か、はたまた慟哭か。\n\n時代の袂が分かたれたその先で、\n天より下る裁定や、如何に―――",
+    "comment": "急促的军中钟声宣告了业之到来。\n其静悄悄地潜伏而至，随后擦过回头之路，\n终于无法动弹。\n\n驰骋于山岭上的狼之嚎叫。\n那究竟是战吼，还是恸哭。\n\n在时代遭遇岔路的前方，\n上天降下的裁定，将是如何——",
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-    "comment": "春の裏。\n桜にはまだ遠く。\nあの日辿り着く事のなかったその土地で、\n何かを探すように耳を澄ませる。\n\n誠の旗の夢の果て。\nそれでも街の灯りはあたたかく、\nあるがままに、煌々と。",
+    "comment": "春天的背后。\n距樱花还很遥远。\n在那天未曾到达的土地上，\n像在寻找什么似的侧耳倾听。\n\n诚之旗的梦之尽头。\n可街上灯光依然温暖，\n一成不变，光辉夺目。",
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-    "comment": "湖の輝きを追い越し、そよぐ草木を置き去って、\n颯然と、爽快に。\n\n回る翼に力を込めれば、\n一歩が数歩に、\n数歩は天まで届くよう。\n\n物言わぬ馬の手綱はいつも以上に従順。\n思うまま、思いつくまま、\nさて、どこまでいきましょう。",
+    "comment": "赶超了湖水的光辉，甩下了摇曳的草木。\n潇洒，而又爽快。\n\n若将力量倾注在旋转之翼上，\n仿佛一步就能化作数步，\n数步就能到达天际。\n\n沉默不语马儿的缰绳比平时更为顺从。\n随心所欲，唯所欲为，\n好了，该去哪儿呢。",
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-    "comment": "秋の魅力をひとところに。\n山の景色も移ろい易いものなれば、\nその幸との出逢いも一期一会といえるもの。\n\nこの鍋を前にしてはいかなる伝家の宝刀も、\n箸にも劣る無用の長物。\n\nたとえ譲れぬ道先も、腹空かせては何するものぞ。\n錦が幾ら美しかろうと、頬いっぱいの恵みに比べれば。\n満たされる、胸いっぱいの喜びに比べれば。",
+    "comment": "秋日之魅力尽在一处。\n山中景色虽变化无常，\n但与其珍味的邂逅可谓难能可贵。\n\n在这口锅的面前，\n任何传家宝刀都是不如筷子的无用之物。\n\n哪怕前路不容退让，饿肚子也不能允许。\n无论锦缎多么美丽，也不比塞满口中的恩惠，\n也不比心满意足、称心如意的喜悦。",
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-    "comment": "できる女（フォックス）の朝は早い。\n玉肌の清め、バランスの良いブレックファスト、\n顧客からの恋文の確認と、それに合わせて用意する、\nプレタポルテのＱＡチェック。\n\n白樺のような指先をひとたび弾けば、\n真心込めた商品を、東奔西走どこへでも、\nお手頃価格で迅速提供。\n\nそこに商機がある限り。\n人類の、あらゆるニーズに応えるために。\n\n数多の“声”に応えるために―――",
+    "comment": "能干的女人（狐狸）总是起得很早。\n清洁凝脂般的肌肤，营养均衡的早餐，\n确认来自顾客的情书，\n以及与之对应做好成衣的质量检查。\n\n每当白桦般的指尖跃动起来，\n无论送往何方，都会东奔西走，\n以实惠的价格迅速提供倾注真心实意的商品。\n\n只要其中包含商机。\n为了满足人类的所有需求。\n\n为了回应大量“呼声”——",
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-    "comment": "いざ！　風林火山の旗のもとに！\n\n宿命の地、川中島にて、\n今、赤き虎と白き龍が激突する。\n\n晴信「いいだろう、武田が相手をしてやる」\n\n為せば成る。やる前から諦めるなぞ話にならん。たとえその一歩が小さくとも積み重ねてきた奴は強い。\nわかったらこのカードでレベル上げをしておくことだ。",
+    "comment": "出击！　集结于风林火山的旗帜下！\n\n在宿命之地，川中岛，\n此刻，赤虎与白龙激烈交锋。\n\n晴信「好吧，就由武田来当你的对手！」\n\n有志者事竟成，岂能临阵退缩。即便只有小小的一步，日积月累之人才能强大。\n如果明白了这个道理，就用这张卡提升等级吧。",
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-    "comment": "―――これより雑賀を開始する。\n\n戦場あるところ雑賀あり。戦国きっての鉄砲集団、\n雑賀衆が誇る火縄銃の超テクノロジー。\n\n孫一「依頼は了解。任せて、雑賀が味方する以上、\n　　　必ずあなたを勝たせてみせるから」\n\nところで戦場では経験が一瞬の生死を分ける。このカードで充分に訓練を積んでおいてほしい。出来ればおやつも用意しておいてほしい。",
+    "comment": "——接下来开始杂贺。\n\n被誉为有战场的地方就有杂贺的战国屈指可数的火枪集团——\n杂贺众引以为傲的火绳铳超技术。\n\n孙一「委托清楚了。交给我吧，只要有杂贺助力，\n　　　就一定会让你获得胜利。」\n\n然而在战场上，经验能决定刹那间的生死。希望你能用这张卡充分积攒训练。如果可能的话，也请准备一些点心。",
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