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2025-11-18 08:21:30 +00:00
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"comment": "日本武尊擁有以前現界時的記憶。\n作為以宮本伊織為御主的從者Saber參加了“盈月之儀”這個擬似聖杯戰爭的記憶。\n\n日本武尊很少談論關於儀式的事。\n但基於對某個事件的結果——\n武尊的確時不時會對以英靈之姿\n現界於迦勒底的伊織露出悲傷的眼神。",
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"comment": "在發生於慶安四年前後的江戶特異點現界。\n據說曾是參加過以同一時期的江戶嚴格來說是某種剪定事象平行世界為舞臺展開的擬似聖杯戰爭“盈月之儀”的御主。\n\n伊織沒有“盈月之儀”的相關記憶。\nSaber日本武尊、Caster由井正雪、Avenger丑御前這三騎都具有儀式的記憶……但只有伊織即便在靈基被登錄進迦勒底的現在仍然沒有相關記憶。\n\n但伊織本人似乎並不怎麼執著於自己缺失的記憶雖然仍看得出有點在意自己與日本武尊、正雪之間究竟發生了什麼。\n當御主詢問他此事時伊織答道――\n「現在的我就是你的劍。\n 即使沒有儀式的記憶只要能發揮劍的作用就夠了。」",
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"comment": "『五蘊盛苦.夢幻泡影』\n階級B+ 種類:增殖寶具\n有效範圍 最大捕捉1人\n\nGounjouku Mugenhouyou\n當作為英靈被刻在座上之際正雪的靈基獲得的無自覺寶具。\n只要魔力還足以維持就能無限增殖自身的存在用理想即自身填滿整個世界。\n本寶具無需真名解放無論正雪是否願意\n只要滿足條件連接靈脈或聖杯等魔力源就會自動發動。\n\n幼年正雪眼中的森宗意軒是善良的。\n是和天草四郎一樣堅信神Deus之愛並期盼人們能獲得安寧的理想主義者。\n然而森宗意軒有著瘋狂的一面。也就是為了實現「神Deus之國降臨」這一理想而發狂成為染血伴天連妖術使的一面。\n\n森宗意軒為了自己的目的反覆殺戮之後\n竊取了遙遠歐洲愛因茲貝倫家的部分奧義創造出了人造生命亞種。\n那就是由井正雪。\n她是作為居住於神Deus之國的理想居民而被設計出來的無垢生命、至誠之人。\n\n……雖然在可能性的歷史中也終究未被啟動但作為人工生命體的由井正雪本質上是森宗意軒留下的「可替代現行人類的新人類產生、增殖裝置」。\n根據設計時的設想即便在接入靈脈的狀態下增殖最多也只能達到「一年一個」但在作為寶具成立時增殖數量得到了爆發性提升。當然實現需要對應的魔力。\n\n在本作中基本上不會被使用。",
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"comment": "最初是生活在舉行“盈月之儀”的特異點——江戶的人類,也作為御主之一登場。\n然而其真實身分就是特異點的根源——\n——————不是贗作異聞帶的基石。\n經過了異星使徒『伯爵』的鑄造將自己作為贗作空想樹創造出「永遠重複著“盈月之儀”的江戶」的從者Caster。\n人理將為了糾正世間扭曲而與儀式戰鬥的由井正雪的靈魂\n作為英靈刻在了座上。\n\n在迦勒底的御主、日本武尊和宮本伊織阻止了贗作異聞帶成立之後由於結下了緣分得以在迦勒底現界。\n與曾在“盈月之儀”中戰鬥過的日本武尊和伊織共同度過短暫的時光。",
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"comment": "『平家物語』中登場的謎團重重的人物。\n在屋島之戰中作為「上總的惡七兵衛景清」為源平兩軍知曉但其來始終不明。\n在『平家物語』中自稱「上總的」但關於其來歷各版本眾說紛紜。\n\n「上總的惡七兵衛景清」隨後逐漸\n被稱為平家的復仇者「平景清」……\n作為企圖向源氏復仇的怨靈般的存在而聞名於世。",
"comment": "『平家物語』中登場的謎團重重的人物。\n在屋島之戰中作為「上總的惡七兵衛景清」為源平兩軍知曉但其來始終不明。\n在『平家物語』中自稱「上總的」但關於其來歷各版本眾說紛紜。\n\n「上總的惡七兵衛景清」隨後逐漸\n被稱為平家的復仇者「平景清」……\n作為企圖向源氏復仇的怨靈般的存在而聞名於世。",
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"comment": "丑御前目前的靈基與作為英靈源賴光以Berserker靈基現界時相比母性特質大幅削弱。\n這點與其少女的形象不無關係。\n透過以遇見金時前的肉體與精神現界能夠僅作為「毫無母性的殺戮兵器」而存在。\n\n ◆\n\n在特異點初期表現得像是正雪的從者。\n自稱Rider職階但真正的職階乃是復仇者Avenger。\n丑御前並未忘記“盈月之儀”時發生的事且認為自己的靈基更適合成為無法忘卻之炎的復仇鬼因此才以Avenger的職階現界但原本的靈基仍為Rider寶具也和Rider時的相同。\n\n被迦勒底召喚之後——\n雖然她表面試圖隱藏但其危險的性質並沒有多大的改變因此由伊織、日本武尊、正雪、賴光、金時、綱和千代女負責暗中輪流監視。",
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