Version: 2.36.0 DataVer: 352
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atlasacademy-sion
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"comment": "『在山林中幫助人的生物』轉化為民間傳承後的產物。在鎌倉初期的故事集——宇治拾遺物語中描述了她的原型。\n原本不是可以被召喚的英靈，卻作為『承受孩子們願望的代表』成了從者。\n\n性格主動而內向。\n外表可愛，但比起少女，她更具備劍士、官員的性質。認真而深思熟慮，因此無論面對任何人，都能做到不卑不亢真誠以對。\n性格不像玉藻前或清姬那樣自我中心地生活，但也不討厭、不排斥自由奔放的人。\n氣質接近無比公正而冷靜的法官，但事實上，她是個將蒙受的恩情視為寶物，並百般珍視的忠義之雀。",
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"comment": "『在山林中幫助人的生物』轉化為民間傳承後的產物。在鐮倉初期的故事集——宇治拾遺物語中描述了她的原型。\n原本不是可以被召喚的英靈，卻作為『承受孩子們願望的代表』成了從者。\n\n性格主動而內向。\n外表可愛，但比起少女，她更具備劍士、官員的性質。認真而深思熟慮，因此無論面對任何人，都能做到不卑不亢真誠以對。\n性格不像玉藻前或清姬那樣自我中心地生活，但也不討厭、不排斥自由奔放的人。\n氣質接近無比公正而冷靜的法官，但事實上，她是個將蒙受的恩情視為寶物，並百般珍視的忠義之雀。",
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"comment": "法師陰陽師兼兵法家。\n傳說中開創了西國最古老劍術流派「京八流」的鼻祖。\n是教會了年幼牛若丸戰鬥方法，將兵法奧義『六韜』『三略』……沒打算傳授給她，但卻因其欺騙了自己的女兒偷看了兵法奧義，從而震怒地追殺過牛若丸的可怕大師傅。\n\n名為鬼一法眼。\n其真面目是——？",
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"comment": "法師陰陽師兼兵法家。\n傳說中開創了西國最古老劍術流派「京八流」的鼻祖。\n教會了年幼牛若丸戰鬥方法，將兵法奧義『六韜』、\n『三略』傳授給……並沒有這樣的打算，但卻因其欺騙了\n自己的女兒偷看了兵法奧義，從而震怒地追殺過牛若丸\n的可怕大師父。\n\n名為鬼一法眼。\n其真面目是——？",
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"comment": "身高／體重：171cm．57kg\n出處：『義經記』、御伽草子、鞍馬天狗傳說等\n地域：日本\n屬性：混沌．中庸 性別：—（現在的肉體是女性）\n肉體可以隨心所欲地改變體格和性別。現在的形象是最常用的，但最有威嚴的形象似乎另有其他。",
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"comment": "身高／體重：171cm．57kg\r\n出處：『義經記』、御伽草子、鞍馬天狗傳說等\r\n地域：日本\r\n屬性：混沌．中庸 性別：—（現在的肉體是女性）\r\n肉體可以隨心所欲地改變體格和性別。現在的形象是最常用的，但似乎還有更具威嚴的形象。",
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"comment": "天下萬世之劍：A+\n傳說鬼一法眼乃是傳說中的古流劍術「京八流」的開山鼻祖。\n所謂的「京八流」，乃是被視為西國劍術起源的八個流派，\n傳說也是鬼一教給八位得意門生的戰鬥術。另外，據說源義經（牛若丸）也是八位得意門生之一。\n\n陰陽道（法）：A\n鬼一法眼是平安時代末期在京城有權有勢的法師陰陽師。\n\n六韜兵法：EX\n秘藏於世間的兵法之極致。\n與『三略』並稱傳說中的兵法書，在中國被譽為武經七書之一。\n鬼一法眼乃是這本書籍的保管者、守護者。",
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"comment": "天下萬世之劍：A+\n傳說鬼一法眼乃是傳說中的古流劍術「京八流」的開山鼻祖。\n所謂的「京八流」，乃是被視為西國劍術起源的八個流派，傳說也是鬼一教給八位得意門生的戰鬥術。另外，據說源義經（牛若丸）也是八位得意門生之一。\n\n陰陽道（法）：A\n鬼一法眼是平安時代末期在京城有權有勢的法師陰陽師。\n\n六韜兵法：EX\n秘藏於世間的兵法之極致。\n與『三略』並稱傳說中的兵法書，在中國被譽為武經七書之一。\n鬼一法眼乃是這本書籍的保管者、守護者。",
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"comment": "豪放磊落。\n對細節問題絲毫不在意，會一笑置之。\n\n乍一看是個有度量、有人情味、言行可靠的好人——\n實際上感性與人類相去甚遠，只要長時間交談，或一起生活，就會明白她「本質上與人類存在偏差」。\n\n因為她，不是人。",
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"comment": "豪放磊落。\r\n對細節問題絲毫不在意，會一笑置之。\r\n\r\n乍看之下是個有度量、有人情味、言行可靠的好人——\r\n實際上感性與人類相去甚遠，只要長時間交談，或一起生活過，就會明白她「本質上與人類存在著偏差」。\r\n\r\n因為她，不是人。",
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"comment": "鬼一法眼這超人的存在，\n與鞍馬天狗，也就是大天狗．鞍馬山僧正坊被視為同一人物。\n根據江戶時期淨柳璃『鬼一法眼三略卷』的記載，鬼一法眼的真面目就是鞍馬山的天狗．僧正坊。\n\n即便在本作中……\n鬼一法眼也不是人類。\n是大天狗。\n\n是山、空、風、火等自然屬的精靈種，與所謂的神靈不同，但與人類相比，還是與神靈更為接近。\n\n原本不是會與人類產生瓜葛的存在，但正如牛若丸一事與「京八流」那種案例，有些情況下也會與人類接觸，並給與人類什麼東西。\n給與的東西有知識或技術，秘術或奧義……\n但並不限於此。\n一旦惹其生氣，就會名副其實被送去地獄吧。\n因為對鞍馬山僧正坊這種級別的大天狗來說，開啟地獄之門根本不在話下。",
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"comment": "名為鬼一法眼這個超人般的存在，\n經常與鞍馬天狗，也就是大天狗．鞍馬山僧正坊被視為同一人物。\n根據江戶時期淨柳璃『鬼一法眼三略卷』的記載，鬼一法眼的真面目就是鞍馬山的天狗．僧正坊。\n\n即便在本作中……\n鬼一法眼也不是人類。\n是大天狗。\n\n是山、空、風、火等自然屬的精靈種，與所謂的神靈不同，但與人類相比，還是與神靈更為接近。\n\n原本不是會與人類有所交流的存在，但正如牛若丸一事與「京八流」那種案例，有些情況下也會與人類接觸，並給與人類什麼東西。\n給與的東西有知識或技術，秘術或奧義……\n但並不限於此。\n一旦惹其生氣，就會如字面上的意義，被送去地獄吧。\n因為對鞍馬山僧正坊這種級別的大天狗來說，開啟地獄之門根本不在話下。",
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"comment": "『六韜三略．魔王尊大羽扇』\n階級：A 種類：對城寶具\n有效範圍：1～50 最大捕捉：500人\n\nRikutousanryaku Maousondaiusen\n羽扇指的是用鷹或鷲等羽毛製作的扇子。\n是指揮部隊時使用的道具，\n但另一方面，也會作為仙人或天狗使用的神秘寶具——隱藏著龐大神通力的道具出現在傳說或是圖畫中。\n\n也就是「天狗的團扇」。\nAssassin鬼一法眼用作寶具的，就是這把羽扇（羽團扇）。\n\n用一句話形容就是破壞力極其強大。\n是能強烈表現出身為鞍馬天狗，也就是大天狗．鞍馬山僧正坊這一性質，而不是身為兵法家的鬼一法眼的寶具，伴隨著真名解放釋放出的風已經到達了風暴、山搖地動天崩地裂的領域了。",
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"comment": "『六韜三略．魔王尊大羽扇』\n階級：A 種類：對城寶具\n有效範圍：1～50 最大捕捉：500人\n\nRikutousanryaku Maousondaiusen\n羽扇指的是用鷹或鷲等羽毛製作的扇子。\n是指揮部隊時使用的道具，\n但另一方面，也會作為仙人或天狗使用的神秘寶具——在傳說或是圖畫中登場的隱藏著龐大神通力的道具。\n\n也就是「天狗的團扇」。\nAssassin鬼一法眼作為寶具使用的，就是這把羽扇（羽團扇）。\n\n用一句話形容就是破壞力極其強大。\n是能強烈表現出身為鞍馬天狗，也就是大天狗．鞍馬山僧正坊這一性質，而不是身為兵法家的鬼一法眼的寶具，伴隨著真名解放釋放出的風已經到達了風暴、山搖地動天崩地裂的領域了。",
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"comment": "她對人類種的生活瞭解得並不多。\n\n雖然並不多，但心血來潮時，她也會傾聽弱小者的聲音，或是培養像牛若丸那樣隱藏著才能的人物。\n雖說並不瞭解人類，但她「並不討厭」人類。\n另外，她對動物或昆蟲也同等程度地「並不討厭」。\n\n非常喜歡宴會。\n口頭禪是「嘎、嘎、嘎！」",
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"comment": "她對人類種的生活瞭解得並不多。\r\n\r\n雖然並不多，但心血來潮時，她也會傾聽弱小者的聲音，或是培養像牛若丸那樣隱藏著才能的人物。\r\n雖說並不瞭解人類，但她「並不討厭」人類。\r\n另外，她對動物或昆蟲也同樣地「並不討厭」。\r\n\r\n非常喜歡宴會。\r\n口頭禪是「嘎、嘎、嘎！」",
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"comment": "『平家物語』中登場的謎團重重的人物。\n在屋島之戰中作為「上總的惡七兵衛景清」為源平兩軍知曉，但其來曆始終不明。\n在『平家物語』中自稱「上總的」，但關於其來歷各版本眾說紛紜。\n\n「上總的惡七兵衛景清」隨後逐漸\n被稱為平家的復仇者(Avenger)「平景清」……\n作為企圖向源氏復仇的怨靈般的存在為世間所知。",
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"comment": "『平家物語』中登場的謎團重重的人物。\n在屋島之戰中作為「上總的惡七兵衛景清」為源平兩軍知曉，但其來曆始終不明。\n在『平家物語』中自稱「上總的」，但關於其來歷各版本眾說紛紜。\n\n「上總的惡七兵衛景清」隨後逐漸\n被稱為平家的復仇者「平景清」……\n作為企圖向源氏復仇的怨靈般的存在而聞名於世。",
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"comment": "身高／體重：172cm．57kg\n出處：『平家物語』、『義經記』、景清傳說\n地域：日本\n屬性：混沌．惡 性別：—\n使用名為「痣丸」的刀作為通常武器。本應只有一把，但不知為何她卻持有兩把。",
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"comment": "身高／體重：172cm．57kg\r\n出處：『平家物語』、『義經記』、景清傳說\r\n地域：日本\r\n屬性：混沌．惡 性別：—\r\n使用名為「痣丸」的刀作為通常武器。本應只有一把，但不知為何她卻持有兩把。",
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"comment": "殺害源氏的存在。\n殺戮源氏的裝置。\n甚至可被稱作復仇怨靈的其精神，已經猶如自動行動的機械了。\n\n絲毫不會表現出身為個體的悲喜之情。\n究竟是已經拋棄了那些，還是只是「難以感受」而已呢——",
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"comment": "殺害源氏的存在。\r\n殺戮源氏的裝置。\r\n甚至可說是復仇怨靈的其精神，已經猶如自動行動的機械了。\r\n\r\n絲毫不會表現出身為個體的悲喜之情。\r\n究竟是已經拋棄了那些，還是只是「難以感受」而已呢——",
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"comment": "平家武士們建立的武勳，以及落敗武者們對源氏的怨念，基於某種理由凝聚成「平景清」這個人物形象的存在。\n其實賴朝遭到景清的襲擊次數高達三十七次，但每次他都成功逃脫了。\n無論是誰，但凡對源氏懷有復仇之念，\n最終都會成為景清，對源氏顯露敵意。\n\n真正的，無關是否為景清。\n真正的，無關是否為平家。\n是否是本人已經沒有關係了。\n與源氏為敵之人都會被「平景清」吸收。\n真正的景清或許已經逃到了中國地區，過上了幸福的餘生吧，但與其沒有關係的「平景清」依然心懷怨念，與源氏為敵。",
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"comment": "平家武士們建立的武勳，以及落敗武者們對源氏的怨念，基於某種理由凝聚成「平景清」這個人物形象的存在。\n其實賴朝遭到景清的襲擊次數高達三十七次，但每次他都成功逃脫。\n無論是誰，但凡對源氏懷有復仇之念，\n最終都會成為景清，對源氏顯露敵意。\n\n真正的，無關是否為景清。\n真正的，無關是否為平家。\n無論是不是本人都已經沒有關係了。\n與源氏為敵之人都會被「平景清」吸收。\n真正的景清或許已經逃到了中國地區，過上了幸福的餘生吧，但與其沒有關係的「平景清」依然心懷怨念，與源氏為敵。",
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"comment": "景清傳說為數眾多，（號稱）與景清相關的歷史遺跡存在於全國各地。換作源氏來說，（號稱）與義經有關的歷史遺跡相同。\n在這次的現界中，\n景清名副其實與源義經一體化了。\n\n也就是說……\n「這個名為源義經的武士，其實就是平景清。」\n\n究竟是因為義經「懷有對源氏的怨念」，才會作為景清的構成要素被吸收，還是義經巨大的怨念成了身為Avenger的景清之核呢——\n\n義經曾有一段時間做過平清盛的養子。可以認為懷著對源氏怨念的義經與平家怨靈一體化的道理，其實在生前已經準備妥當了。",
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"comment": "景清傳說為數眾多，（號稱）與景清相關的歷史遺跡存在於全國各地。換作源氏來說，（號稱）與義經有關的歷史遺跡相同。\r\n在這次的現界中，\r\n景清名副其實與源義經一體化了。\r\n\r\n也就是說……\r\n「這個名為源義經的武士，其實就是平景清。」\r\n\r\n究竟是因為義經「懷有對源氏的怨念」，才會作為景清的構成要素被吸收，又或者是義經巨大的怨念成了身為Avenger的景清之核呢——\r\n\r\n義經曾有一段時間做過平清盛的養子。可以認為懷著對源氏怨念的義經與平家怨靈一體化的道理，其實在生前已經準備妥當了。",
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"comment": "源氏，受死吧：A++\n平景清，會殺害，源氏。\n\n景清不死：EX\n平景清不會死。會一次次顯現，挑戰三十七次。\n在歌舞伎『鐮髭』中被描寫為不死之身。\n本技能階級達到EX的景清不僅擁有毅力效果，還有即死耐性的效果。\n\n痣丸之霧：B\n纏著霧氣，迷惑敵人的武器。\n使用景清之刀「痣丸」（現存於熱田神宮）釋放的霧之妖術。",
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"comment": "源氏，受死吧：A++\r\n平景清，會殺害，源氏。\r\n\r\n景清不死：EX\r\n平景清不會死。會一次次顯現，挑戰三十七次。\r\n在歌舞伎『鐮髭』中被描寫為不死之身。\r\n本技能階級達到EX的景清不僅擁有毅力效果，還有即死耐性的效果。\r\n\r\n痣丸之霧：B\r\n纏繞著霧氣，迷惑敵人的武器。\r\n使用景清之刀「痣丸」（現存於熱田神宮）釋放的霧之妖術。",
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"comment": "『諸行無常．盛者必衰』\n階級：B+ 種類：對人奧義\n有效範圍：1～20 最大捕捉：1人\n\nShogyoumujou Joushahissui\n將平家的怨念傾注在一刀中，斬下的詛咒一擊。\n\n世間不存在普遍而不變的存在，也沒有什麼永遠的強者或永恆的國家——將這個法則化為刀刃，將對手連同存在一併斬落。\n使用大長刀的傳說升華而成的存在，透過真名解放，將武器由二刀痣丸化作一把巨大的刀。\n對源氏以外的存在也有效，\n但還是對源氏最為有效。",
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"comment": "『諸行無常．盛者必衰』\r\n階級：B+ 種類：對人奧義\r\n有效範圍：1～20 最大捕捉：1人\r\n\r\nShogyoumujou Joushahissui\r\n將平家的怨念傾注在一刀中，斬下的詛咒一擊。\r\n\r\n世間不存在普遍和不變的存在，也沒有什麼永遠的強者或永恆的國家——將這個法則化為刀刃，將對手連同存在一併斬落。\r\n使用大長刀的傳說升華而成的存在，透過真名解放，將武器由二刀痣丸化作一把巨大的刀。\r\n對源氏以外的存在也有效，\r\n但還是對源氏最為有效。",
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"comment": "英靈．平景清的愛刀。寶具。\n原本是平家代代相傳的太刀。\n平時偽裝成二刀痣丸的形態，寶具真名解放時，恢復原本一把太刀的樣子。\n\n將怨念作為力量的存在，\n是怨念聚集而成的存在。\n\n但凡有生命的靈長類觸碰到這個，是不可能平安無事的。\n景清取出這個的時候，必須小心謹慎，與其保持距離才行。\n\n……但是。\n只要她體內還有身為義經的部分，\n應該就不會危害到御主。\n而且最近，景清本人也比較安分——\n",
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"comment": "英靈．平景清的愛刀。寶具。\n原本是平家代代相傳的太刀。\n平時偽裝成二刀痣丸的形態，寶具真名解放時，恢復原本一把太刀的樣子。\n\n將怨念作為力量的存在，\n是怨念聚集而成的存在。\n\n但凡有生命的靈長類觸碰到這個，是不可能平安無事的。\n景清取出這個的時候，必須小心謹慎，與其保持距離才行。\n\n……但是。\n只要她體內還有身為義經的部分，\n應該就不會危害到御主。\n而且最近，景清本人也比較安分——",
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"comment": "——鬼一法眼的高木屐，一雙。\n\n脫下的木屐被隨意扔在地上。\n可以推測出，\n應該是「從中庭進入屋內時隨手脫下的」。\n看來，她一定有什麼急事吧。\n是什麼壞消息的話，她應該沒空脫什麼木屐吧，\n所以一定是什麼好消息。\n\n眼前彷彿浮現出師傅愉快的樣子了。\n她一定會嘎、嘎、嘎！地開朗歡笑吧。\n雖然這景象會讓人高興而感到可愛，\n但也該抓緊時間了。\n一旦急急忙忙進入屋子後發現房裡一個人都沒有，\n即便是師傅，也可能會鬧彆扭吧。\n\n「喂～，有人嗎！」\n你看，能聽到聲音了。\n趕快！\n\n\n",
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"comment": "——鬼一法眼的高木屐，一雙。\r\n\r\n脫下的木屐被隨意扔在地上。\r\n可以推測出，\r\n應該是「從中庭進入屋內時隨手脫下的」。\r\n看來，應該是有什麼急事吧。\r\n如果是壞消息的話，她應該沒空脫什麼木屐吧，\r\n所以，一定是好消息。\r\n\r\n眼前彷彿浮現出師父愉快的樣子了。\r\n她一定會嘎、嘎、嘎！地開懷大笑吧。\r\n雖然這景象會讓人高興而感到可愛，\r\n但也該抓緊時間了。\r\n一旦急急忙忙進入屋子後發現房裡一個人都沒有，\r\n即便是師父，也可能會鬧彆扭吧。\r\n\r\n「喂～，有人在嗎！」\r\n你看，能聽到聲音了。\r\n趕快！\r",
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"comment": "即便身形比嬰兒還要嬌小，\n她的美麗也絲毫沒有枯萎。\n\n區區零落的花瓣無法顛覆，\n無人能從她那可愛眼瞳的魅力中——\n\n——徹底逃脫。",
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"comment": "即便身形比嬰兒還要嬌小，\r\n她的美麗也絲毫沒有枯萎。\r\n\r\n區區零落的花瓣無法顛覆，\r\n沒有人可以從她那可愛眼瞳的魅力中——\r\n\r\n——徹底逃脫。",
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"comment": "只需專心一意挑戰，即為「禪」。\n只需晴雲秋月雕琢，即為「定」。\n\n實現此等情景模型乃是符合常理之舉，\n會廢寢忘食渾然忘我，實乃，\n實乃無可奈何之舉是也。",
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"comment": "只需專心一意挑戰，即為「禪」。\n只需晴雲秋月雕琢，即為「定」。\n\n實現此等情景模型乃是符合常理之舉，\n會廢寢忘食渾然忘我，實在是，\n實在是無可奈何之舉是也。",
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"comment": "漫無目的之旅雖是一種樂趣，\n但前往心中所向之地，\n同樣有種深奧的韻味。\n\n在傳說武藏坊弁慶曾撰寫書信的這塊石頭之上。\n單手拿著滿是夢想的書本，\n好了，接下來該去向何地呢。",
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"comment": "漫無目的之旅雖是一種樂趣，\r\n但前往心中所向之地，\r\n同樣有種深奧的韻味。\r\n\r\n在傳說武藏坊弁慶曾撰寫書信的這塊石頭之上。\r\n單手拿著滿是夢想的書本，\r\n好了，接下來該去向何地呢。",
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"comment": "縫一針，祈禱健康，\n縫一針，祈禱幸福。\n\n全心全意。\n傾注真心。\n在明媚的陽光之下，祈禱自己孩子的平安。\n\n只是一心思念，也會成為幸福的時光。",
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"comment": "縫一針，祈禱健康，\r\n縫一針，祈禱幸福。\r\n\r\n全心全意。\r\n傾注真心。\r\n在明媚的陽光之下，祈禱自己孩子的平安。\r\n\r\n只是一心思念，也會成為幸福的時光。",
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