Version: 2.57.0 DataVer: 724
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"comment": "「尼伯龙根之歌」所讴歌的万夫莫敌之英雄。\n手持圣剑巴鲁姆克,打倒邪龙法夫纳的“屠龙者”。\n为人沉默寡言,重情义。\n在战场上总是一马当先保护同伴。",
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"comment": "「尼伯龙根之歌」所讴歌的万夫莫敌之英雄。\n手持圣剑巴尔蒙克,打倒邪龙法夫纳的“屠龙者”。\n为人沉默寡言,重情义。\n在战场上总是一马当先保护同伴。",
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"comment": "齐格飞是中世纪叙事诗「尼伯龙根之歌」中\n登场的大英雄。历经各种冒险,\n他在旅途中获得了圣剑巴鲁姆克和能隐身的外套,\n最终打倒了邪龙法夫纳。",
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"comment": "齐格飞是中世纪叙事诗「尼伯龙根之歌」中\n登场的大英雄。历经各种冒险,\n他在旅途中获得了圣剑巴尔蒙克和能隐身的外套,\n最终打倒了邪龙法夫纳。",
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"comment": "全身沐浴龙血,\n并饮下一滴龙血的齐格飞成了不死之身,\n在战场上甚至不会受伤。然而这辉煌的荣耀,\n却从他与勃艮第公主克琳希德结成夫妇时出现了阴影。",
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"comment": "全身沐浴龙血,\n并饮下一滴龙血的齐格飞成了不死之身,\n在战场上甚至不会受伤。然而这辉煌的荣耀,\n却从他与勃艮第公主克里姆希尔德结成夫妇时出现了阴影。",
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"comment": "他实现了义兄的愿望,\n然而却导致义兄之妻与克琳希德陷入对立状态。\n而为了阻止争斗的发生,齐格飞被逼入了绝境,\n只有终结自己的生命才能解决事态。\n不断回报人们期待的他,\n最后受到的期待却是自己的死亡。",
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"comment": "他实现了义兄的愿望,\n然而却导致义兄之妻与克里姆希尔德陷入对立状态。\n而为了阻止争斗的发生,齐格飞被逼入了绝境,\n只有终结自己的生命才能解决事态。\n不断回报人们期待的他,\n最后受到的期待却是自己的死亡。",
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"comment": "『不毁的极圣』\n阶级:A+ 种类:对人宝具\n有效范围:1 最大捕捉:1人\n\nDurandal\n传说无坚不摧、刀刃坚不可摧,常与誓约胜利之剑相提并论的不朽不灭的圣剑。\n黄金剑柄中纳入了大量赫克托耳的时代并不存在的稀少圣遗物,受其影响,作为概念武装也极为有效。\n另外,隐藏效果是可以引发奇迹。只要是可能存在的现象,大多数都可以实现。但付出的代价也非常巨大。\n\n ◆\n\n『为时已晚的号角』\n阶级:C 种类:对军宝具\n有效范围:1~10 最大捕捉:100人\n\nRoncevaux Olifant\nOlifant意思是号角(语源是Elephant的另一种拼法),Roncevaux(龙塞斯瓦列斯)则正是导致包括罗兰在内的十二勇士几乎全军覆没的血战发生的地名。\n落入全套陷入绝境却依然执着于名誉的罗兰始终不愿吹响这个号角呼叫援军,但最终还是决定吹响了。\n但是,身为智将的朋友奥利弗则哀叹道「已经太晚了,罗兰」。\n\n据说听到了罗兰拼死吹响的号角,查理曼便率领援军匆忙赶来,可十二勇士却没有等到那一刻,他们几乎全都战死了。\n\n只要吹响就能打开局面的略有些特殊的宝具。\n从某种角度来说接近圣剑迪朗达尔所保有的奇迹。\n\n吹得越响亮,局面就越容易打开,\n但罗兰也会相应遭受伤害。\n在本作中以技能的形式表现。",
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"comment": "『不毁的极圣』\n阶级:A+ 种类:对人宝具\n有效范围:1 最大捕捉:1人\n\nDurandal\n传说无坚不摧、刀刃坚不可摧,常与誓约胜利之剑相提并论的不朽不灭的圣剑。\n黄金剑柄中纳入了大量赫克托耳的时代并不存在的稀少圣遗物,受其影响,作为概念武装也极为有效。\n另外,隐藏效果是可以引发奇迹。只要是可能存在的现象,大多数都可以实现。但付出的代价也非常巨大。\n\n ◆\n\n『为时已晚的号角』\n阶级:C 种类:对军宝具\n有效范围:1~10 最大捕捉:100人\n\nRoncevaux Olifant\nOlifant意思是号角(语源是Elephant的另一种拼法),Roncevaux(龙塞斯瓦列斯)则正是导致包括罗兰在内的十二勇士几乎全军覆没的血战发生的地名。\n落入圈套陷入绝境却依然执着于名誉的罗兰始终不愿吹响这个号角呼叫援军,但最终还是决定吹响了。\n但是,身为智将的朋友奥利弗则哀叹道「已经太晚了,罗兰」。\n\n据说听到了罗兰拼死吹响的号角,查理曼便率领援军匆忙赶来,可十二勇士却没有等到那一刻,他们几乎全都战死了。\n\n只要吹响就能打开局面的略有些特殊的宝具。\n从某种角度来说接近圣剑迪朗达尔所保有的奇迹。\n\n吹得越响亮,局面就越容易打开,\n但罗兰也会相应遭受伤害。\n在本作中以技能的形式表现。",
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"comment": "虽不太肯听他人的劝,但对女性彬彬有礼,且乐于锄强扶弱,温柔而诚实的性格依然配得上被称作骑士。\n\n另一方面,桑丘则是个面带开朗的笑容追随堂·吉诃德,勤勤恳恳实现他所有愿望的万能女仆。\n只不过她巧妙掌控主人的手段十分高明,无论如何总能做得不错。\n\n堂·吉诃德对御主宣誓效忠,并表现得像是个骑士,而桑丘则始终奉堂·吉诃德为主人。\n\n第一、第二再临时,他会以梦想中杰出的骑士形象现身。\n态度威风凛凛,一心一意为对心爱的公主而迈进,\n从某种角度来说可谓理想的骑士。\n\n可第三在临时,他的形象则骤然变化,成为一名弱小的老人。\n认清了现实,即便弱小也要作为骑士挺身面对。\n但是,与真正的现实不同,从者可谓梦中世界。\n加上桑丘的呵斥与激励,他以老人之躯鼓起勇气挺身面对名为现实的「巨人」。\n\n准确地说,桑丘·潘沙是接近幻灵的存在,是堂·吉诃德故事中老马、随从、公主等各种角色集合而成的存在。\n作为随从追随堂·吉诃德时,是乡下的农夫或是老马,除此以外则作为高贵的杜尔西内娅公主给与建议,同时也要完成起堂·吉诃德所爱少女(……这一角色是听从某公爵命令的侍女阿尔迪索多拉)的职责。",
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"comment": "虽不太肯听他人的劝,但对女性彬彬有礼,且乐于锄强扶弱,温柔而诚实的性格依然配得上被称作骑士。\n\n另一方面,桑丘则是个面带开朗的笑容追随堂·吉诃德,勤勤恳恳实现他所有愿望的万能女仆。\n只不过她巧妙掌控主人的手段十分高明,无论如何总能做得不错。\n\n堂·吉诃德对御主宣誓效忠,并表现得像是个骑士,而桑丘则始终奉堂·吉诃德为主人。\n\n第一、第二再临时,他会以梦想中杰出的骑士形象现身。\n态度威风凛凛,一心一意为对心爱的公主而迈进,\n从某种角度来说可谓理想的骑士。\n\n可第三在临时,他的形象则骤然变化,成为一名弱小的老人。\n认清了现实,即便弱小也要作为骑士挺身面对。\n但是,与真正的现实不同,从者可谓梦中世界。\n加上桑丘的呵斥与激励,他以老人之躯鼓起勇气挺身面对名为现实的「巨人」。\n\n准确地说,桑丘·潘沙是接近幻灵的存在,是堂·吉诃德故事中老马、随从、公主等各种角色集合而成的存在。\n作为随从追随堂·吉诃德时,是乡下的农夫或是老马,除此以外则作为高贵的杜尔西内娅公主给与建议,同时也要完成起堂·吉诃德所爱少女(……这一角色是听从某公爵命令的侍女阿尔迪西多拉)的职责。",
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"comment": "『呜呼,以吾之枪献给心爱的公主!』\n阶级:D++ 种类:对巨人宝具\n有效范围:1~10(包括突击距离) 最大捕捉:1人\n\nValiente Asalto Dedicado a la Princesa\n堂·吉诃德最有名的轶事。\n将风车当成巨人向其发动的突击化作的宝具。\n即便到了第三再临,只有这时会恢复到第一再临的状态。\n但宝具发动完毕后,即便外形还是第一再临,也会露出精疲力竭的样子。\n\n由于在故事中,堂·吉诃德最终被风车弹飞了,\n所以这对自己也会造成极大的负面效果。\n但重要的是明知对方是巨人却依然突击的轶事,所以还是会边为周围释放加成效果边给敌方造成伤害。\n\n突击时,桑丘会挥舞气质为其声援。\n\n ◆\n\n『呜呼,献上这凄惨而温柔的现实』\n阶级:EX 种类:对人宝具\n有效范围:1 最大捕捉:10人以内\n\nTriste Suave Alonso Quijano\n由桑丘·潘沙发动的回归现实的宝具。\n将所有幻想都置换成十七世纪西班牙的现实水平。\n无论对方拥有何等神秘,都会被稀释到十七世纪西班牙的现实社会水平。\n基本上是强大的弱化敌方的宝具,但如果与技能『合上的是现实之幕』关联起来,就能将各种不可能当做现实愿望来实现。",
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"comment": "『呜呼,吾之枪自当献予心爱的公主!』\n阶级:D++ 种类:对巨人宝具\n有效范围:1~10(包括突击距离) 最大捕捉:1人\n\nValiente Asalto Dedicado a la Princesa\n堂·吉诃德最有名的轶事。\n将风车当成巨人向其发动的突击化作的宝具。\n即便到了第三再临,只有这时会恢复到第一再临的状态。\n但宝具发动完毕后,即便外形还是第一再临,也会露出精疲力竭的样子。\n\n由于在故事中,堂·吉诃德最终被风车弹飞了,\n所以这对自己也会造成极大的负面效果。\n但重要的是明知对方是巨人却依然突击的轶事,所以还是会边为周围释放加成效果边给敌方造成伤害。\n\n突击时,桑丘会挥舞旗帜为其声援。\n\n ◆\n\n『呜呼,直面此凄惨而温柔之现实』\n阶级:EX 种类:对人宝具\n有效范围:1 最大捕捉:10人以内\n\nTriste Suave Alonso Quijano\n由桑丘·潘沙发动的回归现实的宝具。\n将所有幻想都置换成十七世纪西班牙的现实水平。\n无论对方拥有何等神秘,都会被稀释到十七世纪西班牙的现实社会水平。\n基本上是强大的弱化敌方的宝具,但如果与技能『合上的是现实之幕』关联起来,就能将各种不可能当做现实愿望来实现。",
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"comment": "西班牙作家米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉在十七世纪撰写的「全世界销量最好的小说」。\n不仅在2002年评选的一百本文学名著中被选为第一名,还影响了包括音乐、艺术作品在内的各种作品。\n「像堂·吉诃德那样成天做梦的人」作为一种批评在全世界广泛流传。\n\n在书中,堂·吉诃德是个五十岁的贫穷乡绅,由于沉迷骑士小说,甚至变卖了自己的田地。\n他的疯狂逐渐陷入了认为自己是游侠骑士的幻想,最终带着瘦弱的老马罗齐南脱与随从桑丘,出发踏上了冒险之旅。\n\n将风车当做巨人并向其突击,将农夫的女儿们当做公主却被赶走,与为了将他拉回现实甚至不惜扮成骑士的参孙·卡拉斯科这名学生单挑并获得了胜利。\n\n但是,伤势痊愈的参孙·卡拉斯科又扮成了其他骑士,在与堂·吉诃德的单挑中赢得了胜利,并让他承诺一定会回到故乡的村庄过一年平静的生活。\n\n就这样,正如卡拉斯科的预料,堂·吉诃德有气无力地回到村子,而治好了他那种疯狂的,却是足以致死的热病。\n\n痛苦了六天六夜的堂·吉诃德找回了名为阿隆索·吉哈诺的自我,虽哀叹着骑士小说是多么荒谬,却到死都没有丧失一个人的善性。而这,就是堂·吉诃德从还是骑士时就一直拥有且无比宝贵的存在。因此,这位老骑士才一直被全世界的人们所喜爱。",
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"comment": "西班牙作家米格尔·德·塞万提斯·萨维德拉在十七世纪撰写的「全世界销量最好的小说」。\n不仅在2002年评选的一百本文学名著中被选为第一名,还影响了包括音乐、艺术作品在内的各种作品。\n「像堂·吉诃德那样成天做梦的人」作为一种批评在全世界广泛流传。\n\n在书中,堂·吉诃德是个五十岁的贫穷乡绅,由于沉迷骑士小说,甚至变卖了自己的田地。\n他的疯狂逐渐陷入了认为自己是游侠骑士的幻想,最终带着瘦弱的老马驽骍难得与随从桑丘,出发踏上了冒险之旅。\n\n将风车当做巨人并向其突击,将农夫的女儿们当做公主却被赶走,与为了将他拉回现实甚至不惜扮成骑士的参孙·加尔拉斯果这名学生单挑并获得了胜利。\n\n但是,伤势痊愈的参孙·加尔拉斯果又扮成了其他骑士,在与堂·吉诃德的单挑中赢得了胜利,并让他承诺一定会回到故乡的村庄过一年平静的生活。\n\n就这样,正如加尔拉斯果的预料,堂·吉诃德有气无力地回到村子,而治好了他那种疯狂的,却是足以致死的热病。\n\n痛苦了六天六夜的堂·吉诃德找回了名为阿隆索·吉哈诺的自我,虽哀叹着骑士小说是多么荒谬,却到死都没有丧失一个人的善性。而这,就是堂·吉诃德从还是骑士时就一直拥有且无比宝贵的存在。因此,这位老骑士才一直被全世界的人们所喜爱。",
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"comment": "容貌高贵,温和的知识分子。\n隐约透露着一股谨慎派的氛围,但本人\n似乎决心「且不论这些,我还是会全力战斗」。\n但他人似乎不太能感受到他的这种决心。\n\n这都是因为他是帝国最后的皇帝,\n也就是与国家共同覆灭的英雄吧。\n类似「应该会毁灭吧」「应该会输吧」的确信,\n与「但必须全力战斗才行」的决心,\n对他来说,从外人看来十分矛盾的这般心理,\n却是理所当然的道理。",
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"comment": "容貌高贵,温和的知识分子。\n隐约透露着一股谨慎派的氛围,本人\n似乎决心「且不论这些,我还是会全力战斗」。\n但他人似乎不太能感受到他的这种决心。\n\n这都是因为他是帝国最后的皇帝,\n也就是与国家共同覆灭的英雄吧。\n类似「应该会毁灭吧」「应该会输吧」的确信,\n与「但必须全力战斗才行」的决心,\n对他来说,从外人看来十分矛盾的这般心理,\n却是理所当然的道理。",
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"comment": "『其祈誓乃三重贵壁』\n阶级:B+ 种类:对军宝具(自身)\n有效范围:1 最大捕捉:7000人\n\nTheodosius Constantinos。\n将君士坦丁堡置于难以攻陷地位的\n三重防壁的拟似降临宝具。\n是保证能守护最大捕捉7000人的广域宝具,\n但人数越多沦陷的可能性就越高,\n付与的防御也会越弱。\n根据君士坦丁的估计,若想保证防御的坚固,\n极限只能覆盖1000人左右吧。\n被迦勒底召唤的他,通过将宝具灵活地\n单独运用在御主和队伍上,来创造更为牢固的要塞。\n\n毕竟是帝国最后的皇帝,\n他的影响力能无视敌我,\n覆盖他生存时代前后200年左右的欧洲人。\n但这种影响会受到信仰虔诚程度的左右,\n对不同宗教的对象基本没有用处。",
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"comment": "『誓之所祈乃三重高墙』\n阶级:B+ 种类:对军宝具(自身)\n有效范围:1 最大捕捉:7000人\n\nTheodosius Constantinos。\n将君士坦丁堡置于难以攻陷地位的\n三重防壁的拟似降临宝具。\n是保证能守护最大捕捉7000人的广域宝具,\n但人数越多沦陷的可能性就越高,\n付与的防御也会越弱。\n根据君士坦丁的估计,若想保证防御的坚固,\n极限只能覆盖1000人左右吧。\n被迦勒底召唤的他,通过将宝具灵活地\n单独运用在御主和队伍上,来创造更为牢固的要塞。\n\n毕竟是帝国最后的皇帝,\n他的影响力能无视敌我,\n覆盖他生存时代前后200年左右的欧洲人。\n但这种影响会受到信仰虔诚程度的左右,\n对不同宗教的对象基本没有用处。",
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"comment": "君士坦丁十一世是拜占庭帝国(也是东罗马帝国,该国的人主张自己是罗马帝国的后裔)最后的皇帝。\n\n拜占庭帝国曾经作为贸易要冲而繁荣一时,但在东西宗教的对立与奥斯曼帝国的猛攻之下,\n一路走向了衰弱,他即位为皇帝时,统治的领土已经只限于君士坦丁堡与周边地区了。\n他当上皇帝的时候,国家本就已经陷入了难以被称作帝国的危急存亡的状态。\n巴列奥略王朝的创始人米海尔八世六世孙的君士坦丁十一世与其家人\n据说甚至无法修缮行将崩塌的宫殿,仅勉强使用还可以居住的宫殿一角。\n\n随后,年轻的苏丹穆罕默德二世决定占领君士坦丁堡。\n他派出了劝降的使者,但遭到了君士坦丁十一世的拒绝,于是绝望的守城战就此展开。\n\n君士坦丁十一世努力向周边诸国寻求援军,但几乎没有可以派遣援军的国家,因此只能靠仅有的士兵与佣兵迎击。\n\n传说在这10万对7000的令人绝望的守城战中,\n他靠三重防壁阻止敌人的入侵,将战斗维系了足足两个月,终至沦陷。\n君士坦丁十一世也拿起了剑投身战斗,但遗体最后却去向不明。",
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"comment": "君士坦丁十一世是拜占庭帝国(也是东罗马帝国,该国的人主张自己是罗马帝国的后裔)最后的皇帝。\n\n拜占庭帝国曾经作为贸易要冲而繁荣一时,但在东西宗教的对立与奥斯曼帝国的猛攻之下,\n一路走向了衰弱,他即位为皇帝时,统治的领土已经只限于君士坦丁堡与周边地区了。\n他当上皇帝的时候,国家本就已经陷入了难以被称作帝国的危急存亡的状态。\n巴列奥略王朝的创始人米海尔八世晜孙的君士坦丁十一世与其家人\n据说甚至无法修缮行将崩塌的宫殿,仅勉强使用还可以居住的宫殿一角。\n\n随后,年轻的苏丹穆罕默德二世决定占领君士坦丁堡。\n他派出了劝降的使者,但遭到了君士坦丁十一世的拒绝,于是绝望的守城战就此展开。\n\n君士坦丁十一世努力向周边诸国寻求援军,但几乎没有可以派遣援军的国家,因此只能靠仅有的士兵与佣兵迎击。\n\n传说在这10万对7000的令人绝望的守城战中,\n他靠三重防壁阻止敌人的入侵,将战斗维系了足足两个月,终至沦陷。\n君士坦丁十一世也拿起了剑投身战斗,但遗体最后却去向不明。",
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"condMessage": "死想显现界域 Traum通关且牵绊Lv.5时开放",
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"comment": "○在Traum中\n他不是为了守护人理,而是作为反叛人理的那方参加了界域战争。\n为存在于泛人类史的女教皇琼安复权——\n也就是为了将她的实际存在刻在历史上而战。\n\n若说其中不带一丝作为被历史抛弃之人的愤怒,\n那一定是在骗人,但如果只有这个理由,\n他是不会立志统一界域的。\n\n这位皇帝不是因为愤怒与憎恨,\n也没有为了过去鞠躬尽瘁过的国家,\n而是为了明知自身是个幻想却还勇于面对的少女,\n一直驰骋到了灭亡之刻。\n\n——之所以回首望去,不是为了惜别。\n只是为了怜惜与大家一起创造的回忆。",
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"comment": "○在Traum中\n他不是为了守护人理,而是作为反叛人理的那方参加了界域战争。\n为存在于泛人类史的女教皇若安复权——\n也就是为了将她的实际存在刻在历史上而战。\n\n若说其中不带一丝作为被历史抛弃之人的愤怒,\n那一定是在骗人,但如果只有这个理由,\n他是不会立志统一界域的。\n\n这位皇帝不是因为愤怒与憎恨,\n也没有为了过去鞠躬尽瘁过的国家,\n而是为了明知自身是个幻想却还勇于面对的少女,\n一直驰骋到了灭亡之刻。\n\n——之所以回首望去,不是为了惜别。\n只是为了怜惜与大家一起创造的回忆。",
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"comment": "张角是宗教组织太平道的创始人,也是率领信徒发动了黄巾之乱的人物。\n\n在三国演义中,他被描述成从仙人那里获得了太平要术这本书,学会了操控天气的妖术。\n此后,他也运用符水等拯救众生,并自称「大贤良师」。\n仰慕他,尊崇他教诲的太平道的信徒们不断增加。由于他们身上绑着黄色的布,因此也被称作黄巾军。\n\n公元184年,面对导致生民涂炭、世间混沌的当时腐败的汉朝,他们终于以叛军的名义揭竿起义。\n据说张角自称「天公将軍」,其弟张宝称「地公将军」、张梁称「人公将军」。\n\n然而张角却在起义过程中病死。\n失去了张角之后,张宝、张梁也被讨伐,黄巾之乱终于走向了终结。",
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"comment": "张角是宗教组织太平道的创始人,也是率领信徒发动了黄巾之乱的人物。\n\n在三国演义中,他被描述成从仙人那里获得了太平要术这本书,学会了操控天气的妖术。\n此后,他也运用符水等拯救众生,并自称「大贤良师」。\n仰慕他,尊崇他教诲的太平道的信徒们不断增加。由于他们身上绑着黄色的布,因此也被称作黄巾党。\n\n公元184年,面对导致生民涂炭、世间混沌的当时腐败的汉朝,他们终于以叛军的名义揭竿起义。\n据说张角自称「天公将军」,其弟张宝称「地公将军」、张梁称「人公将军」。\n\n然而张角却在起义过程中病死。\n失去了张角之后,张宝、张梁也被讨伐,黄巾之乱终于走向了终结。",
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"comment": "虽然怀着为天下泰平、万民幸福这一良善的目的而行动,但为了实现这个目的会不择手段。\n既用宗教也用武力,有必要的话,甚至会用暗杀等卑鄙的计策。\n是怀有“只要是为了天下泰平,哪怕天下暂时陷入混乱也在所不辞”这种伦理观的人。\n正如仙人「若萌异心,必获恶报」的叮嘱,或许正是因为仗着张角的力量与教诲的黄巾军扰乱天下,张角才会遭到「半途病死」的报应吧——\n但张角却否定了这件事。自己是正确的。既然是为正确的事而使用术,当然不可能遭到报应。\n并表示,那次生病只是单纯的生病。\n\n有朝错误方向行进的行动力,只要觉得为了目的做得正确,就丝毫不会羞愧或反省,是个麻烦的老头。",
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"comment": "虽然怀着为天下泰平、万民幸福这一良善的目的而行动,但为了实现这个目的会不择手段。\n既用宗教也用武力,有必要的话,甚至会用暗杀等卑鄙的计策。\n是怀有“只要是为了天下泰平,哪怕天下暂时陷入混乱也在所不辞”这种伦理观的人。\n正如仙人「若萌异心,必获恶报」的叮嘱,或许正是因为仗着张角的力量与教诲的黄巾党扰乱天下,张角才会遭到「半途病死」的报应吧——\n但张角却否定了这件事。自己是正确的。既然是为正确的事而使用术,当然不可能遭到报应。\n并表示,那次生病只是单纯的生病。\n\n有朝错误方向行进的行动力,只要觉得为了目的做得正确,就丝毫不会羞愧或反省,是个麻烦的老头。",
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"condType": 9,
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"comment": "『苍天已死,黄天当立』\n阶级:A 种类:对军宝具\n有效范围:1~100 最大捕捉:500人\n\nSoutensudenishisu,Koutenmasanitatsubeshi\n黄巾军打出的口号,冠以叛乱名义的宝具。\n据说是民众对汉朝发动的首次叛乱行动,是巨大时代浪潮的具现化。\n简单说就是启动据称由张角兄弟操控的掌控天气之妖术,发动风暴、雷电、冰雹、浓雾等大规模对军攻击。\n另外,还能操纵用黄巾操控术纳入支配下的傀儡兵或农民的行动,将这些组合起来,甚至能够正面对抗官兵。",
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"comment": "『苍天已死,黄天当立』\n阶级:A 种类:对军宝具\n有效范围:1~100 最大捕捉:500人\n\nSoutensudenishisu,Koutenmasanitatsubeshi\n黄巾党打出的口号,冠以叛乱名义的宝具。\n据说是民众对汉朝发动的首次叛乱行动,是巨大时代浪潮的具现化。\n简单说就是启动据称由张角兄弟操控的掌控天气之妖术,发动风暴、雷电、冰雹、浓雾等大规模对军攻击。\n另外,还能操纵用黄巾操控术纳入支配下的傀儡兵或农民的行动,将这些组合起来,甚至能够正面对抗官兵。",
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"condMessage": "死想显现界域 Traum通关且牵绊Lv.5时开放",
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"comment": "他不讨厌被称作「黄巾贼」。\n那些人不是贼,而是普通的民众,只不过是太平道的信徒而已。「黄巾军」的话,倒是可以接受。\n嘴上虽这么说,但实际上,黄巾军也有个秘密。\n正如势力扩大速度之异常所示,他们中有些并非人类,而是张角用术控制的「黄巾傀儡兵」!\n\n张角通过太平要术,学会了以「黄布」为媒介,只要绑上黄布,无论生物还是非生物都能进行操控的妖术\n不光是原本的太平道信徒们,因这种布被操控之人,以及被机械创造出来的黄巾傀儡兵……这些的集合体,就是兵力超三十万的黄巾军势力真面目。\n顺便一提,傀儡兵是人人形的,它们会边念叨「叽叽叽。苍天已死……黄天当立……」的底层程序边行动。",
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"comment": "他讨厌被称作「黄巾贼」。\n那些人不是贼,而是普通的民众,只不过是太平道的信徒而已。「黄巾党」的话,倒是可以接受。\n嘴上虽这么说,但实际上,黄巾党也有个秘密。\n正如势力扩大速度之异常所示,他们中有些并非人类,而是张角用术控制的「黄巾傀儡兵」!\n\n张角通过太平要术,学会了以「黄布」为媒介,只要绑上黄布,无论生物还是非生物都能进行操控的妖术\n不光是原本的太平道信徒们,因这种布被操控之人,以及被机械创造出来的黄巾傀儡兵……这些的集合体,就是兵力超三十万的黄巾军势力真面目。\n顺便一提,傀儡兵是人形的,它们会边念叨「叽叽叽。苍天已死……黄天当立……」的底层程序边行动。",
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"comment": "「被放在盘中送到少女手中的施洗约翰的头颅」这一场景赐予了后世艺术家强烈的灵感,从文艺复兴时期到巴洛克时期,这个题材被绘制成了众多宗教画作。\n通过这些艺术作品,人们纷纷开始揣测莎乐美的动机。\n\n19世纪的法国作家古斯塔夫·福楼拜在小说『Hérodias(希罗迪娅的法语)』中,将野心勃勃的希罗迪娅恐惧约翰的影响力认定为事件的起因,而把莎乐美描写成了从犯。\n然而在那之后,奥斯卡·王尔德于1893年发表了戏剧『莎乐美』,又被理查德·施特劳斯改编为歌剧,从此以后,因无比恋慕约翰,最终渴望他头颅的莎乐美的可怕形象就被固定了下来。",
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"comment": "「被放在盘中送到少女手中的施洗约翰的头颅」这一场景赐予了后世艺术家强烈的灵感,从文艺复兴时期到巴洛克时期,这个题材被绘制成了众多宗教画作。\n通过这些艺术作品,人们纷纷开始揣测莎乐美的动机。\n\n19世纪的法国作家古斯塔夫·福楼拜在小说『Hérodias(希罗底的法语)』中,将野心勃勃的希罗底恐惧约翰的影响力认定为事件的起因,而把莎乐美描写成了从犯。\n然而在那之后,奥斯卡·王尔德于1893年发表了戏剧『莎乐美』,又被理查德·施特劳斯改编为歌剧,从此以后,因无比恋慕约翰,最终渴望他头颅的莎乐美的可怕形象就被固定了下来。",
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"comment": "克琳希德是尼伯龙根之歌,\n也就是齐格飞传说中齐格飞的妻,\n在他遭到暗杀后,发誓复仇,\n并运用各种计策和执着完成了自己的目的。\n疯狂的复仇者,也是兼具寒冷彻骨的残忍性质的\n高贵而楚楚可怜的王妃。",
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"comment": "克里姆希尔德是尼伯龙根之歌,\n也就是齐格飞传说中齐格飞的妻子,\n在他遭到暗杀后,发誓复仇,\n并运用各种计策和执着完成了自己的目的。\n疯狂的复仇者,也是兼具寒冷彻骨的残忍性质的\n高贵而楚楚可怜的王妃。",
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"comment": "若要说尼伯龙根之歌的主人公,\n人们当然会说是齐格飞,但在他死去之后,\n成为故事主轴的,就是复仇公主克琳希德了。\n\n极度狡猾而执念深厚,一旦结下仇怨就决不会忘记,\n不惜牵连周围的人也要完成自己的复仇。\n克琳希德为了替丈夫复仇,\n即便实际上耗费了二十多年的时光,\n也从未放弃过复仇本身。",
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"comment": "若要说尼伯龙根之歌的主人公,\n人们当然会说是齐格飞,但在他死去之后,\n成为故事主轴的,就是复仇公主克里姆希尔德了。\n\n极度狡猾而执念深厚,一旦结下仇怨就决不会忘记,\n不惜牵连周围的人也要完成自己的复仇。\n克里姆希尔德为了替丈夫复仇,\n即便实际上耗费了二十多年的时光,\n也从未放弃过复仇本身。",
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"condType": 9,
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"comment": "复仇计划(狂奔):B++\n克琳希德并没有因为丈夫齐格飞之死而哀叹悲伤,\n而是被复仇的执着所困。\n她与匈族之王结婚,并唆使对方\n向自己的亲哥哥龚特尔发动战争。\n\n杀戮应答:A\n能自然地激化阵营之战。\n范围与密度会根据狂化的阶级相应变化。\n克琳希德的A阶基本已经达到了顶峰。\n一旦被她的复仇计划牵连,\n不见血是不会善罢甘休的。\n\n高贵少女之爱:EX\n高贵少女之爱才是中世纪骑士追求的存在。\n在尼伯龙根之歌中,这可以说是\n克琳希德内心疯狂的根基。",
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"comment": "复仇计划(狂奔):B++\n克里姆希尔德并没有因为丈夫齐格飞之死而哀叹悲伤,\n而是被复仇的执着所困。\n她与匈族之王结婚,并唆使对方\n向自己的亲哥哥龚特尔发动战争。\n\n杀戮应答:A\n能自然地激化阵营之战。\n范围与密度会根据狂化的阶级相应变化。\n克里姆希尔德的A阶基本已经达到了顶峰。\n一旦被她的复仇计划牵连,\n不见血是不会善罢甘休的。\n\n高贵少女之爱:EX\n高贵少女之爱才是中世纪骑士追求的存在。\n在尼伯龙根之歌中,这可以说是\n克里姆希尔德内心疯狂的根基。",
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"comment": "『倾听我的声音吧,灼热复仇的诸神啊』\n阶级:D+ 种类:对军宝具\n有效范围:1~5 最大捕捉:30人\n\nHört Glut Rachegötter\n为了复仇,不惜将包括亲哥哥和哈根在内的战士们\n点火一并干掉的传说具现化而成的宝具。\n由于哈根的建议,战士们只付出了为数不多的牺牲,\n所以只要有妥善的建议并准备对策,就能减少伤害。\n从这个角度来说,这不算什么很厉害的杀手锏。\n但是,该宝具的真正含义在于久经沙场的战士们\n心目中「要死就死在战场上」的这份骄傲\n对克琳希德而言毫无意义这点。\n因此当要用在奸计或暗算上时,威力就会提升。\n在『FGO』中不会被使用。\n\n ◆\n\n『流离魔剑·圣妃失坠』\n阶级:A+ 种类:对人宝具\n有效范围:0~3 最大捕捉:1人\n\nBalmung Kriemhild\n抽出了巴尔蒙克作为魔剑要素的邪恶的斩击。\n甚至会伤害手持者,没有任何守护要素的魔剑,\n在杀害对象这一点上则有着卓绝的表现。\n克琳希德夺去了巴尔蒙克,\n砍下了哈根的首级,但立刻就被为此而愤慨的男人杀害了。\n……收手之后心无别念,只要杀害眼前之人就够了的绝杀一击。",
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"comment": "『倾听我的声音吧,灼热复仇的诸神啊』\n阶级:D+ 种类:对军宝具\n有效范围:1~5 最大捕捉:30人\n\nHört Glut Rachegötter\n为了复仇,不惜将包括亲哥哥和哈根在内的战士们\n点火一并干掉的传说具现化而成的宝具。\n由于哈根的建议,战士们只付出了为数不多的牺牲,\n所以只要有妥善的建议并准备对策,就能减少伤害。\n从这个角度来说,这不算什么很厉害的杀手锏。\n但是,该宝具的真正含义在于久经沙场的战士们\n心目中「要死就死在战场上」的这份骄傲\n对克里姆希尔德而言毫无意义这点。\n因此当要用在奸计或暗算上时,威力就会提升。\n在『FGO』中不会被使用。\n\n ◆\n\n『流离魔剑·圣妃失坠』\n阶级:A+ 种类:对人宝具\n有效范围:0~3 最大捕捉:1人\n\nBalmung Kriemhild\n抽出了巴尔蒙克作为魔剑要素的邪恶的斩击。\n甚至会伤害手持者,没有任何守护要素的魔剑,\n在杀害对象这一点上则有着卓绝的表现。\n克里姆希尔德夺去了巴尔蒙克,\n砍下了哈根的首级,但立刻就被为此而愤慨的男人杀害了。\n……收手之后心无别念,只要杀害眼前之人就够了的绝杀一击。",
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"condType": 9,
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"comment": "不知是否因为被迦勒底召唤的克琳希德\n形态与普通的圣杯战争不同,性格极为稳健。\n但在面对齐格飞的时候,\n却会表现出古典而带刺的态度。\n\n无视其存在,谈到讨厌东西时会举出明显\n以他为原型的人格,并用充满恨意的眼神\n盯着过去深爱的丈夫。\n\n这一切,都是因为复仇对象的哈根在死前,\n揭露了齐格飞之死其实完全是他本人的愿望。\n\n当知道自己为丈夫复仇归根结底竟源于自己\n的丈夫之后,又不能坦然接受并与其厮杀,\n只能每天咬牙切齿愤恨不已。\n\n对御主的认知仅限于魔力供给的罐子。\n但如果牵绊加深到一定程度,就会将御主卷入\n复仇计划,并将其认定为自己的同志。\n但如果关系进一步加深,态度又会突然冷淡。\n这似乎是由于她后悔牵连了自己诚实的弟弟吉赛海尔。",
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"comment": "不知是否因为被迦勒底召唤的克里姆希尔德\n形态与普通的圣杯战争不同,性格极为稳健。\n但在面对齐格飞的时候,\n却会表现出古典而带刺的态度。\n\n无视其存在,谈到讨厌东西时会举出明显\n以他为原型的人格,并用充满恨意的眼神\n盯着过去深爱的丈夫。\n\n这一切,都是因为复仇对象的哈根在死前,\n揭露了齐格飞之死其实完全是他本人的愿望。\n\n当知道自己为丈夫复仇归根结底竟源于自己\n的丈夫之后,又不能坦然接受并与其厮杀,\n只能每天咬牙切齿愤恨不已。\n\n对御主的认知仅限于魔力供给的罐子。\n但如果牵绊加深到一定程度,就会将御主卷入\n复仇计划,并将其认定为自己的同志。\n但如果关系进一步加深,态度又会突然冷淡。\n这似乎是由于她后悔牵连了自己诚实的弟弟吉赛海尔。",
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"condType": 9,
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@@ -22606,7 +22606,7 @@
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"condMessage": "死想显现界域 Traum通关且牵绊Lv.5时开放",
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"comment": "○在Traum中\n得到了反叛人理这个合适动机的克琳希德率领着普通从者最早建立了界域。\n或许正是因为这个原因,才能获得复权与王道没有的赤空侵蚀这一特殊支援。\n\n虽疯狂但极为理智。\n决不饶恕叛徒与弱者,\n用丈夫的魔剑将这些对象全部处决。\n\n之所以与迦勒底为敌,御主当然也是原因之一,\n但最大的理由应该还是齐格飞明显站在守护人理那方吧。\n\n之所以并没有边建立界域边一气呵成地进攻,\n理由有两点。\n一点是考虑到自身士兵的质与量,\n无论攻击哪个界域都算是一种赌博,\n而她厌恶这样做。\n(毕竟她也是个冷酷的指挥官。)\n而另一点,则是为了完成过去未能完成的复仇。\n因为她心中有种奇妙的确信,\n认为泛人类史只要想要保持正常,\n必然会召唤他用来对抗自己。\n\n最终她的愿望得以实现,传说中的复仇公主\n与传说中的屠龙者对峙了。\n\n……经过了惨烈的战斗,\n究竟发生了什么就不用赘述了。\n\n她有生以来第一次后悔着复仇的行为消失了。",
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"comment": "○在Traum中\n得到了反叛人理这个合适动机的克里姆希尔德率领着普通从者最早建立了界域。\n或许正是因为这个原因,才能获得复权与王道没有的赤空侵蚀这一特殊支援。\n\n虽疯狂但极为理智。\n决不饶恕叛徒与弱者,\n用丈夫的魔剑将这些对象全部处决。\n\n之所以与迦勒底为敌,御主当然也是原因之一,\n但最大的理由应该还是齐格飞明显站在守护人理那方吧。\n\n之所以并没有边建立界域边一气呵成地进攻,\n理由有两点。\n一点是考虑到自身士兵的质与量,\n无论攻击哪个界域都算是一种赌博,\n而她厌恶这样做。\n(毕竟她也是个冷酷的指挥官。)\n而另一点,则是为了完成过去未能完成的复仇。\n因为她心中有种奇妙的确信,\n认为泛人类史只要想要保持正常,\n必然会召唤他用来对抗自己。\n\n最终她的愿望得以实现,传说中的复仇公主\n与传说中的屠龙者对峙了。\n\n……经过了惨烈的战斗,\n究竟发生了什么就不用赘述了。\n\n她有生以来第一次后悔着复仇的行为消失了。",
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"condType": 1,
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"condValues": [3001222],
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@@ -23618,7 +23618,7 @@
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"condMessage": "死想显现界域 Traum通关且牵绊Lv.5时开放",
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"comment": "○在Traum中\n虽不是元凶,但作为最终头目掌控了全部。\n与克琳希德、君士坦丁十一世、以及琼安教皇等从者接触,\n寻求界域之间的相互厮杀。\n\n在这个特异点内,莫里亚蒂的目的有好几个,\n而这导致了事态的复杂化。\n(莫里亚蒂本人乐见这种复杂化。)\n\n首先,奠定抹杀夏洛克·福尔摩斯的基础。\n其次,让将特异点的状况混乱化的异星之神\n不会对自身的行动产生怀疑。\n最后,将迦勒底逼入绝境,\n并以救世主的形象与他们接触。\n\n作为达到这些目的的必要战力,\n获得了命运三女神的要素。\n乌尔德、薇儿丹蒂、诗蔻蒂。\n运用确定、纺织命运之线的她们的力量,\n将所有攻击视为『没有受伤的命运』来无效化,\n将所有障碍视为『可以克服的命运』来去除。\n\n——但是,正如玛修的指出,\n这个力量存在弱点,克服了戏剧性的命运之后,\n弱化是难以避免的。\n一旦身为主人公打倒了宿敌,\n就无法继续保持主人公的身份了。\n\n福尔摩斯之所以用一对一的形式挑战他,\n也是为了提升这种命运的戏剧性。\n可以说正是福尔摩斯的败北,才导致了之后的胜利。\n\n临终时提供了一个最大的谜题后,灵基便消灭了。",
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"comment": "○在Traum中\n虽不是元凶,但作为最终头目掌控了全部。\n与克里姆希尔德、君士坦丁十一世、以及若安教皇等从者接触,\n寻求界域之间的相互厮杀。\n\n在这个特异点内,莫里亚蒂的目的有好几个,\n而这导致了事态的复杂化。\n(莫里亚蒂本人乐见这种复杂化。)\n\n首先,奠定抹杀夏洛克·福尔摩斯的基础。\n其次,让将特异点的状况混乱化的异星之神\n不会对自身的行动产生怀疑。\n最后,将迦勒底逼入绝境,\n并以救世主的形象与他们接触。\n\n作为达到这些目的的必要战力,\n获得了命运三女神的要素。\n乌尔德、薇儿丹蒂、诗蔻蒂。\n运用确定、纺织命运之线的她们的力量,\n将所有攻击视为『没有受伤的命运』来无效化,\n将所有障碍视为『可以克服的命运』来去除。\n\n——但是,正如玛修的指出,\n这个力量存在弱点,克服了戏剧性的命运之后,\n弱化是难以避免的。\n一旦身为主人公打倒了宿敌,\n就无法继续保持主人公的身份了。\n\n福尔摩斯之所以用一对一的形式挑战他,\n也是为了提升这种命运的戏剧性。\n可以说正是福尔摩斯的败北,才导致了之后的胜利。\n\n临终时提供了一个最大的谜题后,灵基便消灭了。",
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"condType": 1,
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"comment": "在吵架中可以败北,在决斗中也可以败北。\n但是,如果在国家间的战争中败北,多半意味着这些。\n人们的生命消逝,奴隶被拖拽着走。\n大家建立起的东西、度过的人生,\n都会被定义为毫无意义的存在,然后逐渐消失。\n\n难道没有,难道没有稍微不同一点的道路吗。\n我不禁萌生出这种毫无意义的想法。\n你确实还在。\n但是……就算你留存下来,也毫无意义。\n因为,我该守护的东西已经消失不见了。\n\n我那骄傲的城墙,不败的三重防壁啊。\n不要哭泣。哭泣是被守护的民众才拥有的权利。\n愤怒吧。如修罗、若罗刹地愤怒吧。\n这才是你我被允许拥有的权利。",
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||||
"comment": "输掉拳脚之争算不得什么,决斗时败下阵来也不过尔尔。\n但是在国与国之间的战争中战败,结局基本不外如是。\n众人的生命消逝、奴隶遭人横拖竖曳。\n大家所筑就的事物、所度过的人生,\n皆被定义为毫无意义,随后化为乌有。\n\n就不存在稍显,稍显不同的道路吗。\n内心不禁思索着这种毫无意义的问题。\n确实还有你在。\n然而……就算你还坚守着也没意义了。\n因为本该守护的对象已尽皆归于尘土。\n\n我高傲不屈的城墙、不败的三重防壁啊。\n莫要哭泣,哭泣是仅被许以应守护之民众的权利。\n愤怒吧,如修罗般盛怒,似罗刹般震怒吧。\n那才是被许以你我的权利。",
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"condType": 0,
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@@ -34042,7 +34042,7 @@
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"comment": "无与伦比的开放感。\n无与伦比的释放感。\n看啊,太阳灿烂苍穹闪耀煌,\n白云漂浮草木鲜艳。\n(虽然背后等身体各处都刺刺的。)\n\n这是何等爽快。这才是人类的生活方式啊。\n所谓的世界,只要像这样全部暴露无遗,\n无论是什么问题基本都能解决。\n只不过,其实并不能全部解决。\n比方说,现在的我面对的问题——\n\n\n\n惨了,衣服不知上哪儿去了啊!!",
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"comment": "无与伦比的开放感。\n无与伦比的释放感。\n看啊,太阳灿烂苍穹闪耀,\n白云漂浮草木鲜艳。\n(虽然背后等身体各处都刺刺的。)\n\n这是何等爽快。这才是人类的生活方式啊。\n所谓的世界,只要像这样全部暴露无遗,\n无论是什么问题基本都能解决。\n只不过,其实并不能全部解决。\n比方说,现在的我面对的问题——\n\n\n\n惨了,衣服不知上哪儿去了啊!!",
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"condType": 0,
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"condValues": [0],
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"condValue2": 0,
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"condMessage": "",
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||||
"comment": "噢噢,我那楚楚可怜的公主杜尔西内娅啊!\n我堂·吉诃德·德·拉·曼恰,\n要用这次伟大的冒险,让整个世间\n都知晓您那楚楚可怜而高洁的身姿!\n\n哎,让我评价和我一起旅行的可爱女仆小姐吗。\n怪了……我朋友桑丘·潘沙是个大腹便便的男人,\n不是什么可爱女仆……你想打听关于桑丘的事?\n\n我那极尽苦难的荣耀之旅如果没了他,\n一定会变得黯淡无光吧!\n\n哎,让我再多说说?\n那么就说说我们大冒险中一个小插曲——\n\n\n\n嗯,嗯。\n我也非常快乐。\n和你的旅程、冒险,是无可替代的,\n美丽的事物。",
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"comment": "噢噢,我那楚楚可怜的公主杜尔西内娅啊!\n我堂·吉诃德·德·拉·曼却,\n要用这次伟大的冒险,让整个世间\n都知晓您那楚楚可怜而高洁的身姿!\n\n哎,让我评价和我一起旅行的可爱女仆小姐吗。\n怪了……我朋友桑丘·潘沙是个大腹便便的男人,\n不是什么可爱女仆……你想打听关于桑丘的事?\n\n我那极尽苦难的荣耀之旅如果没了他,\n一定会变得黯淡无光吧!\n\n哎,让我再多说说?\n那么就说说我们大冒险中一个小插曲——\n\n\n\n嗯,嗯。\n我也非常快乐。\n和你的旅程、冒险,是无可替代的,\n美丽的事物。",
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