Version: 2.36.0 DataVer: 615

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-    "comment": "恐怕是世界上最著名的大海盗，\n定义了海盗这一名词的大恶人。\n支配着整个加勒比海，\n沉溺于美酒，美女以及暴力，拥有大量财宝。",
+    "comment": "恐怕是世界上最著名的航海王，\n支配着整个加勒比海，\n声色货利，拥有大量财宝。",
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-    "comment": "身長／体重：160cm・??kg\n出典：ギリシャ神話\n地域：ギリシャ・キプロス島\n属性：混沌・中庸　　性別：女性\n彫像の性質を持つため、比重的に人間よりもやや重い。\n本人も実は気にしているので体重計には乗らない。",
+    "comment": "身高／体重：160cm·??kg\n出典：希腊神话\n地域：希腊·塞浦路斯岛\n属性：混沌·中庸　　性别：女性\n由于拥有雕像的性质，比重比人类略重。\n本人其实也很在意这点，所以不会上体重秤。",
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-    "comment": "○好きなもの\n　ピグマリオン王\n　無機物を愛する人\n　彫刻、芸術\n\n○嫌いなもの\n　地震（彫像の大敵であるため）\n　埃\n　ものを乱暴に扱う人",
+    "comment": "○喜欢的东西\n　皮格马利翁王\n　爱无机物的人\n　雕刻、艺术\n\n○讨厌的东西\n　地震（因为是雕像的仇敌）\n　尘埃\n　粗暴对待物品的人",
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-    "comment": "彼女は紛れもないピグマリオン王の人形愛によって\n生まれた。\n神がその願いを聞き届けてしまうほどの愛は、\nあるいは狂気と区別がない。\n王の強すぎる愛（狂気）により生まれ、人生をピグマリオンと共に過ごしたガラテアも、その愛（狂気）を抱くようになるのは当然のことであった。\n\n故にサーヴァントとしてのガラテアはバーサーカーとして召喚される。\n\n「私はピグマリオン王の愛より生まれ、その愛を伝える者。皆様にも、真実の愛があらんことを……」",
+    "comment": "她无疑诞生于皮格马利翁王对人偶的爱。\n甚至能让神答应愿望程度的爱，\n或许已经与疯狂没有差别了。\n在王过于强烈的爱（疯狂）中诞生，与皮格马利翁共度人生的伽拉忒亚自然也怀着这种爱（疯狂）。\n\n因此身为从者的伽拉忒亚被作为狂战士召唤。\n\n「我是从皮格马利翁王的爱中诞生，并传达这份爱的人。但愿各位也能拥有真实的爱……」",
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-    "comment": "○ピグマリオンの愛：ＥＸ\nキプロス島の王、ピグマリオンの純粋な愛を受けて彼女が生まれたことを示すスキル。\n根本の存在理由であるその愛は、彼女の胸の中に温かく根づいており、けっして忘れられることはない。\nまたこのスキルは、ピグマリオン王との幸せな日々で獲得した技術、家事や王から習った彫刻スキルなどの行使にも関わる。\n\n○彫像の乙女：Ａ\n彼女が象牙を彫って作られた彫像から生じた存在であることを示すスキル。\nサーヴァントとしての彼女はその霊体に無機物としての性質も併せ持っている。\n人類史に刻まれた逸話の神秘成分が「彫像であったこと」に起因するため。\nつまり基本的に彼女は「人でもあるが彫像でもある」という概念的に重なった状態である。\n仮に身体が破損した場合でも、くっつければすぐ元通りに直る。戦闘時など、気を張れば並のサーヴァント以上に硬くなることもできる。\n「人」と「彫像」の比率は彼女の意志で制御されるということ。\n100％の人、100％の彫像状態になることも可能。",
+    "comment": "皮格马利翁之爱：EX\n表现了她是受塞浦路斯岛之王皮格马利翁纯粹之爱而诞生的技能。\n作为根本存在理由的这份爱，在她的心中温暖地扎根，绝不可能被忘记。\n另外，这种技能也与在和皮格马利翁王共度的幸福生活中获得的技术、家务以及从王那里学来的雕刻技能的使用相关。\n\n雕像少女：A\n表现了她乃是象牙雕刻的雕像获得生命之存在的技能。\n作为从者的她的灵体兼具了无机物的性质。\n刻在人类史上的逸闻中的神秘成分源于「身为雕像」。\n也就是说，她基本处于「既是人也是雕像」这种概念重合的状态。\n即便身体出现了破损，只要粘合就能修复回原样。在战斗时，只要振作一些，就能比普通从者更坚硬。\n她可以通过自己的意志控制「人」与「雕像」的比率。\n也可以变成100％人或100％雕像的状态。",
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-    "comment": "『理想を刻する王の鑿』\nランク：Ｂ　種別：対物宝具\nレンジ：１～３０　最大捕捉：―\n\nピグマリオン・チーゼルアウト。\n希代の彫刻家、ピグマリオン王が振るった\n神技の鑿（のみ）、その具現化。\nサーヴァントのガラテアはその鑿より生まれた存在として、また彼の妻であった者として、これを宝具として所持している。\n\n彼が象牙から彫り出したのはそもそもが生きているかのような出来映えの乙女であった。\n誰が見ても生命を持っているかのような、彫った張本人ですら恋をしてしまうような、そして神がそれに命を与えてもいいと思ってしまうような、人知を超えた出来映えの彫刻を作り出す神技の鑿。\nこの宝具にはアフロディーテの祝福が込められており、\n彫り出されたものはピグマリオンの伝説が再現されたかのように生命を持って動き始める。\n\n彫られた小鳥は空を羽ばたき、蛇は舌を伸ばして這いずり、薔薇は棘の中に花開く。それらはガラテアと同じく「彫像であり生命でもあるモノ」である（色彩や質感において）。\nただし永遠に生き続けるのではなく、ガラテアの魔力が切れるとただの精巧な彫刻に戻ってしまう。\nまた、どれだけ精巧に彫ったとしても「人間」は生命として生み出せない。\n\nこれはガラテア本人は「自分に対象物への愛が足りないからだろう」と思っており、逆に「ピグマリオン王はやっぱりすごい」と敬意を高めることになっている。",
+    "comment": "『雕刻理想的王之凿』\n阶级：B　种类：对物宝具\n有效范围：1～30　最大捕捉：—\n\nPygmalion Chisel Out\n稀世雕刻家皮格马利翁王使用的神技之凿的具现化。\n从者的伽拉忒亚就是由这把凿创造的存在，也作为他的妻子，拥有这个宝具。\n\n他用象牙雕刻出来的本身就是一位栩栩如生的少女。\n是无论任何人看到都会觉得拥有生命的，雕刻作者都禁不住爱上的，以及连神明都觉得可以赐予其生命的，创作出超越人类智慧之雕塑的神技之凿。\n这宝具包含了阿佛洛狄忒的祝福，\n雕刻而出的东西都会像皮格马利翁传说重现那样拥有生命开始行动。\n\n雕出的小鸟会振翅高飞，蛇会吐舌爬行，蔷薇会在尖刺中开花。它们都与伽拉忒亚一样「既是雕像也是生命」（色彩与质感方面）。\n但它们无法永远活下去，一旦伽拉忒亚的魔力耗尽，它们就又会变回精巧的雕像。\n另外，无论雕刻得如何精巧，都无法将创造出有生命的「人类」。\n\n伽拉忒亚本人认为这是因为「自己对对象的爱还不够吧」，反之则感慨「皮格马利翁王果然很厉害」，并进一步提升了对他的敬意。",
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-    "comment": "ガラテアという彫像に生命を与え、\n人間にしたのは女神アフロディーテである。\nこのとき与えた「生命」はどこから来たのか？\n\n……実は根底にあるのは「アフロディーテそのもの」であった。\n勿論、神の本体ではなく、ほんの一部分を独立して切り離し、構成材料の核にしたにすぎない。\nそれでも神は神。\n神レベルの目を持つものがよく見れば、ガラテアという存在の根幹がどうしようもなくアフロディーテなのは\nわかってしまう。\n戦闘などで行使する力もアフロディーテの神性に起因するが、ガラテア自身には自分がアフロディーテの系譜である自覚はないため、「アフロディーテ様が今も私に加護を与えてくださっているのです」という認識。\nガラテアはアフロディーテのことを、大恩ある神、今も加護を与えてくれている素晴らしい愛の神、だと思っている。\n\n奔放な愛に生きるアフロディーテがなぜそんなことをしたのかは、正確には定かではないが……\nアフロディーテは死などを司る攻撃性「パンデモス」の部分と、純粋な愛を司る「ウラーニア」の部分を二面性として持っているとされ、後者の面がピグマリオン王の「愛」に対して何か思うところがあったためであろうと推察される。",
+    "comment": "赐予伽拉忒亚这座雕像生命，\n让她成为人类的，是女神阿佛洛狄忒。\n当时给与的「生命」是从何而来的？\n\n……其实本质上是「阿佛洛狄忒本身」。\n当然，不是神的本体，只是从独立切分了一部分，作为构成材料的核心罢了。\n即便如此，神还是神。\n只要拥有神明级眼睛的存在仔细观察，就能明白伽拉忒亚这存在的根源无论如何都是阿佛洛狄忒。\n在进行战斗等行为时使用的力量也是源于阿佛洛狄忒的神性，伽拉忒亚本人并没有自己算是隶属阿佛洛狄忒系谱的自觉，所以一直认为「阿佛洛狄忒大人现在仍然在给与我佑护」。\n在伽拉忒亚看来，阿佛洛狄忒是对自己有大恩的神，也是如今仍在保佑自己的卓越的爱之神。\n\n生来对爱情态度奔放的阿佛洛狄忒为什么会这么做的原因，至今仍没有定论……\n阿佛洛狄忒被认为同时具备司掌死亡等要素的攻击性「潘得摩斯」部分，与纯粹司掌爱的「乌剌尼亚」部分这两面性，推测应该是后者那面对皮格马利翁王的「爱」有什么想法吧。",
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-    "comment": "穏やかで温かな海風。\nそれに乗って訪れる鳥たちの囀り。\n豊かな恵みを与えられた大地、枝葉を揺らす緑の木々。\n寄せては返す波に運ばれて、海岸の白泡は美しく踊る。\n\n作業場の窓から、いつも見えていた。\nそれら全てを、優しき鑿（のみ）の音が包んでいた。\n\nふと、疑問に思う。\n\nこの記憶の中の自分は、人だったのか。\nそれとも、彫像だったのか？\n\nどちらでもよかった。\nどうあれ、自分の幸福の全てはそこにあったのだから。\nいつも、温かく、安心できて、満ち足りた何かに包まれていた。\n\nそれは彼の愛。\nそして―――きっと、自分たちを見守る、美しき女神のまなざし。\n\nその感覚は今も失われていない。\nだからこそ、目を閉じるだけで思い出せるのだ。\n\nキプロスの記憶は、どこまでも麗しく。\n今この瞬間も、自分の中に息づいている。",
+    "comment": "缓和温暖的海风。\n乘着海风来访的鸟儿们的鸣啭。\n被赐予了丰饶恩惠的大地，枝叶摇曳的翠绿树木。\n在起起落落的海浪推送下，海岸边的白色浪花美丽地起舞。\n\n总是透过工作室的窗口看着这些。\n而这一切，都在温柔雕刻声的包裹之下。\n\n突然，心生疑问。\n\n这段记忆中的自己，是人吗。\n还是雕像呢？\n\n不管哪种都无妨。\n因为无论如何，自己的所有幸福都在那里。\n总是被温暖、令人安心、令人满足的某种存在所包围。\n\n那就是他的爱。\n同时——也一定是守护我们的美丽女神的目光。\n\n现在仍未失去这种感觉。\n正因为如此，只要闭上眼睛就能回忆起。\n\n塞浦路斯的记忆无比美丽。\n即便此时此刻，也在活在自己的身体中。",
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-    "comment": "我们来说一个女人的故事吧。\n\n『啊啊，多么可爱——』\n\n女人用仿佛对哺乳中的婴儿的语气说道。\n人类皆为青涩的野兽。\n吞噬欲望、沉溺于欲望、在欲望中融化的泡沫果实。\n既然如此，又有谁，能拒绝这巨大的爱，这无量的爱呢。\n\n大悟与解脱也随着指尖一动随喜自在。\n抵达之地乃是瞑生院，如颚般天上乐土。\n\n『啊啊，多么可爱——\n　只为了追求我而终结的七十亿生命啊』\n\n这魔性犹如沉溺般性感地呢喃。\n手持天体，犹如怀抱着哺乳中的婴儿。",
+    "comment": "我们来说一个女人的故事吧。\n\n『啊啊，多么可爱——』\n\n女人用仿佛对哺乳中的婴儿的语气说道。\n人类皆为青涩的野兽。\n吞噬欲望、沉溺于欲望、在欲望中融化的泡沫果实。\n既然如此，又有谁，能拒绝这巨大的爱，这无量的爱呢。\n\n大悟与解脱也随着指尖一动随喜自在。\n抵达之地乃是瞑生院，如颚般乐土。\n\n『啊啊，多么可爱——\n　只为了追求我而终结的……』\n\n这魔性犹如沉溺般性感地呢喃。\n手持天体，犹如怀抱着哺乳中的婴儿。",
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-    "comment": "言うまでもなくためらいは無用でしょう！\n\n期待と好奇心を胸いっぱいに詰め込んで、\nさぁ、空想溢れる素敵な街に繰り出そう。",
+    "comment": "不用多说了，完全不需要犹豫！\n\n心中装满了期待与好奇心，\n来吧，让我们一同前往充满了幻想的美妙街道吧。",
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-    "comment": "物の価値と意味は手に取る者によって変化する。\n一口に“ジャンク”と評される物にも、\nそこには無限の可能性が存在する。\n\n故に、それを扱う者によっては邪な利用法も存在するわけだが……\n\n「教授に用意していただいた物？\n　勿論、あくまで私たちの学術意欲を満たすだけの、\n　些細でつまらない物ですとも！　ええ本当に！」\n\n本当に？",
+    "comment": "物品的价值与意义会随着持有者而变化。\n被一句话断言为“垃圾”的物品\n也包含着无限的可能性。\n\n因此，被有些人使用时，也会存在邪恶的运用方法……\n\n「拜托教授准备的东西？\n　当然，只是为满足我们学术热情的\n　渺小而微不足道的东西！　嗯嗯当然啦！」\n\n是真的吗？",
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-    "comment": "料理を美味しくさせるのは、\n極上の素材？　料理人の腕前？\n\nいえいえ、ホールで頑張る給仕のサービスだって忘れてはいけません。\n\nそれだけで心はいっぱいに満たされるのです。\n\n「巨大肉まんトウバンジャン・ガンディエ\n　マシマシ♡お待ち。\n　冷めない内に」",
+    "comment": "让料理变得美味的要素，\n是顶级的食材？　厨师的实力？\n\n不不，也不能忘了在大堂里努力的服务生提供的服务。\n\n光靠这些就能让心灵获得满足。\n\n「巨大肉包子豆瓣酱·干碟\n　大增量♡让您久等了。\n　趁热吃吧。」",
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-    "comment": "麗しき佇まいはちはや振るがごとくにて、\nその妖しくも神々しき美しさは見る者の息を止める。\n\nしかし如何に溢れ流るる想いを紅き糸に変えようと、\nそのモノの心を己にくくりつけることなど叶わない。\n\n繻子よりも艶やかな髪であり、\n玻璃よりも煌びやかな瞳であり、\n桜花よりも可憐な唇であろうとも彼女は決して―――\n\n物言わぬ人形などではないのだから。\n\n「それはそれとして、\n　この衣装は大変恥ずかしいのですが！」\n「大変よくお似合いですよ、問題ありません」\n「そ、そうですか……」",
+    "comment": "美丽的身姿无比凶猛，\n这份妖冶神圣之美令见者不仅屏息。\n\n然而无论多么想将溢出的念想化为红色丝线，\n也无法将此物之心束缚在自己身上。\n\n哪怕头发比缎子更为光泽鲜艳，\n哪怕眼瞳比玻璃更为闪闪发光，\n哪怕嘴唇比樱花更为惹人怜爱，她也绝不是——\n\n沉默不语的人偶。\n\n「这个问题暂且不提，\n　这身打扮也太羞耻了吧！」\n「非常适合您，没有问题。」\n「这……这样吗……」",
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