Version: 2.95.0 DataVer: 847

master/mstSvtComment.json

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-    "condMessage": "「Fate/Samurai Remnant」联动活动通关且牵绊Lv.5时开放",
+    "condMessage": "盈月剑风帖通关且牵绊Lv.5时开放",
     "comment": "大和武尊拥有以前现界时的记忆。\n作为奉宫本伊织为御主的从者·剑士，参加了“盈月之仪”这个拟似圣杯战争的记忆。\n\n大和武尊很少谈论关于仪式的事。\n但对于基于某种情况——\n导致作为英灵现界于迦勒底的伊织，\n他的确时不时会露出悲伤的眼神。",
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-    "comment": "自幼便由宫本武藏抚养，\n并将二天一流的剑术深深刻入骨髓的剑士。\n不同于汎人类史的同名人物，生活在被视为剪定事象的可能性的历史中。\n\n虽然具有相当高的剑术造诣，但在在乱世终结的和平世道，拔剑的机会日益减少。\n而且，师傅在未传授他二天一流的奥义前便去世了。\n因此，他也无法自称「二天一流的继承人」。\n做出如此决定的伊织放弃了没有二天一流的名号应该就无法走的仕途，\n几经辗转来到了江户，过上了一心锻炼剑术的生活——\n\n……伊织拥有的记忆就到此为止了。",
+    "comment": "自幼便由宫本武藏抚养，\n并将二天一流的剑术深深刻入骨髓的剑士。\n不同于汎人类史的同名人物，生活在被视为剪定事象的可能性的历史中。\n\n虽然具有相当高的剑术造诣，但在乱世终结的和平世道，拔剑的机会日益减少。\n而且，师傅在未传授他二天一流的奥义前便去世了。\n因此，他也无法自称「二天一流的继承人」。\n做出如此决定的伊织放弃了没有二天一流的名号应该就无法走的仕途，\n几经辗转来到了江户，过上了一心锻炼剑术的生活——\n\n……伊织拥有的记忆就到此为止了。",
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     "comment": "在约庆安四年的江户发生的特异点现界。\n据说曾是参加过以同一时期的江户（严格来说是某种剪定事象／平行世界）为舞台展开的拟似圣杯战争“盈月之仪”的御主。\n\n伊织没有“盈月之仪”的相关记忆。\n剑士·大和武尊、魔术师·由井正雪、复仇者·丑御前这三骑都具有仪式的记忆……但只有伊织，即便在灵基被登记到迦勒底的现在，仍然没有相关记忆。\n\n可伊织本人似乎并不怎么执着于自己缺失的记忆（虽然表现得有些在意自己与大和武尊、正雪之间究竟发生了什么）。\n当御主询问他此事时，伊织答道，\n「现在的我就是你的剑。\n　即使没有仪式的记忆，只要能起到剑的作用就够了。」",
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     "comment": "贞德拥有天启赐予的使命感，\n贞德·Alter拥有绝望带来的复仇心，\n然而，贞德·Alter·Santa·Lily却没有这两者。\n由于人理变得不安定，这位少女才勉强被允许存在，\n但原本她或许连圣诞节都无法撑过。\n是可以被称为圣夜奇迹的存在。\n\n少女为了证明自己的有用性，\n挑战圣诞老人的工作，\n但其实根本没有这个必要。\n她只需等待礼物就行了。\n因为在她身边的人，\n一定会为她带来礼物。\n\n……然而，天生没有欲望的她不清楚礼物，\n甚至不知道自己是能够获得礼物的。\n严苛、暴躁、雄壮的大海。\n早已从成人后贞德的记忆中消失的小小愿望。\n那或许是与想象中截然不同的光景。\n但是，愿望确实实现了。\n这世界上存在实现愿望这件事——当理解了这点的瞬间，\n她的故事才算正式开始。",
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-    "comment": "梳着总发发型的年轻武士。\n为了表现得像是武士，始终身穿男装，但身心实为女性。\n其真面目是是岛原之乱魁首天草四郎的忠臣——森宗意轩用炼金术创造出来的人造人，是某种人工生命体。但由于母体为人类女性，因此准确地说应该是拟似人工生命体。\n\n实际年龄已经超过三十岁了，但外表看上去却只有不到二十岁。\n拥有人造的魔术回路，并从森宗意轩那里学习了西洋魔术。\n当森宗意轩死在岛原之乱后，被当做武家的人抚养长大，随后在江户作为兵法家声名鹊起，最终收到了幕府的仕官邀请——\n然后得知了“盈月之仪”的存在。\n\n……乃是在非泛人类史的平行世界中，参加拟似圣杯战争的御主之一。",
+    "comment": "梳着总发发型的年轻武士。\n为了表现得像是武士，始终身穿男装，但身心实为女性。\n其真面目是岛原之乱魁首天草四郎的忠臣——森宗意轩用炼金术创造出来的人造人，是某种人工生命体。但由于母体为人类女性，因此准确地说应该是拟似人工生命体。\n\n实际年龄已经超过三十岁了，但外表看上去却只有不到二十岁。\n拥有人造的魔术回路，并从森宗意轩那里学习了西洋魔术。\n当森宗意轩死在岛原之乱后，被当做武家的人抚养长大，随后在江户作为兵法家声名鹊起，最终收到了幕府的仕官邀请——\n然后得知了“盈月之仪”的存在。\n\n……乃是在非泛人类史的平行世界中，参加拟似圣杯战争的御主之一。",
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+    "condMessage": "盈月剑风帖通关且牵绊Lv.5时开放",
     "comment": "『五蕴盛苦·梦幻泡影』\n阶级：B+　种类：增殖宝具\n有效范围：―　最大捕捉：1人\n\nGounnjouku Mugennhouyou\n当作为英灵被刻在座上之际，正雪的灵基获得的无自觉宝具。\n只要魔力还能维持，就能无限增殖自身的存在，用理想（即自身）填满整个世界。\n本宝具无需真名解放，无论正雪是否愿意，\n只要满足条件（接入灵脉或圣杯等魔力源）就会自动发动。\n\n幼年正雪眼中的森宗意轩是善良的。\n是和天草四郎一样坚信神（Deus）之爱，并期盼人们能获得安宁的理想主义者。\n然而，森宗意轩也有疯狂的一面。也就是为了实现「神（Deus）之国降临」这一理想而发狂，成为染血伴天连妖术使的一面。\n\n森宗意轩为了自己的目的反复杀戮之后，\n窃取了遥远欧洲爱因兹贝伦家的部分奥义，创造出了人造生命亚种。\n那就是由井正雪。\n她是作为居住于神（Deus）之国的理想居民而被设计出来的无垢生命、至诚之人。\n\n……虽然在可能性的历史中也终究未被启动，但作为人工生命体的由井正雪本质上是森宗意轩留下的「可替代现行人类的新人类产生、增殖装置」。\n（根据设计时的设想，即便在接入灵脉的状态下，增殖最多也只能达到「一年一个」，但在作为宝具成立时，增殖数量得到了爆发性提升。当然，实现需要相应的魔力。）\n\n在本作中基本不会被使用。",
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     "comment": "最初是生活在举行“盈月之仪”的特异点——江户的人类，也作为御主之一登场。\n然而，其真实身份就是特异点的根源——\n——————不，是赝作异闻带的基石。\n经过了异星使徒『伯爵』的铸造，将自己作为赝作空想树，创造出「永远重复着“盈月之仪”的江户」的从者·魔术师。\n人理将为了纠正世间扭曲而与仪式战斗的由井正雪的灵魂\n作为英灵刻在了座上。\n\n在迦勒底的御主、大和武尊和宫本伊织阻止了赝作异闻带成立之后，由于结下了缘分，得以在迦勒底现界。\n与曾在“盈月之仪”中战斗过的大和武尊和伊织共同度过短暂的时光。",
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     "comment": "当前灵基的丑御前，与作为英灵·源赖光以狂战士灵基现界时相比，母性特质大幅削弱。\n这点与其少女的形象不无关系。\n通过以遇见金时前的肉体与精神现界，能够仅作为「毫无母性的杀戮兵器」来存在。\n\n　◆\n\n在特异点初期，表现得像是正雪的从者。\n自称骑兵职阶，但真正的职阶乃是复仇者，Avenger。\n丑御前并未忘记“盈月之仪”时发生的事，且认为自己的灵基更适合成为无法忘却之炎的复仇鬼，因此才以复仇者的职阶现界（但原本的灵基仍为骑兵，宝具也和骑兵时的相同）。\n\n被迦勒底召唤之后——\n虽然她表面试图隐藏，但其危险的性质并没有多大的改变，因此由伊织、大和武尊、正雪、赖光、金时、纲和千代女负责暗中轮流监视。",
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-    "comment": "遥远的过去。\n古代神明的时代。\n诸神之王还不是马尔杜克（米罗达），\n而是恩利尔神的时候。\n\n有一只怪鸟。\n它在阿卡德的名字叫安祖，\n在苏美尔被称为印杜格德。\n其为暴风之魔，是象征巨大云朵与强风的神。\n这只怪鸟侍奉恩利尔神，\n但某天，趁主人入浴时，夺走了主人的大宝物。\n于是万物万象都即刻被黑暗所笼罩，\n世界濒临毁灭。\n\n怪鸟安祖夺走的稀有大宝物，\n那就是统治世界与主神的究极王权——天命泥板。\n\n这不是怪鸟应触碰之物。\n因为这会令世界悉数陷入危机中吗。不。\n因为没有资格之人就算触碰，王权也不会回应，\n安祖什么都没有得到。                \n最后，大宝物被恩利尔神之子，英雄尼努尔塔夺回，\n世界得以修复。\n\n随后经历了漫长的岁月，在人类的时代兴盛之际。\n大宝物被收藏于黄金之都。\n\n狂暴的暴风之神安祖究竟会作何感想。\n对自己未能实现的王权篡夺，\n居然被继承了神之血的人类英雄王实现了这件事——",
+    "comment": "\n怪物，被英雄打倒。\n\n可怕的戈耳工——\n或是作为戈耳工的怪物大肆施展淫威，\n杀害了众多人类，\n最终迎来了自己的死期。\n\n怪物的尸骸被人们与神明用在各种地方。\n用血管制成了致死之毒与能令死者重生的灵药。\n滴落于沙漠的鲜血变成了毒蛇。\n首级化为了独一无二的武器。\n甚至那位大英雄赫拉克勒斯表示，\n只要将其毛发挥舞三次，就能令整个军队溃败。\n据说后世，征服王伊斯坎达尔在自己的肖像上\n装饰了带有戈耳工首级的纪念章。\n怪物的尸骸拥有独一无二的力量，\n长久以来一直被人们视为某种象征而用。\n\n那么，从英雄珀耳修斯的一击撕裂的伤口\n流下的鲜血中诞生的两位神秘究竟为何。\n珀伽索斯。\n克律萨俄耳。\n难道如传说所述，是海神馈赠的表现吗？\n\n或是。\n拒绝尸骸遭到贪食的\n那怪物最后的情感呢。",
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